劉墉
我曾經看過兩位大牌歌星,演出才結束,就在後臺大吵。
原因是在謝幕時,主辦單位提到在海外推展中華文化。
只見兩位大牌在如雷的掌聲中,笑容滿面地對著台下揮手道別,
「你要捐,為什麼不先說一聲?」
「我是臨時決定回應推展中華文化,哪有時間先跟你說?」
「你捐了,我能不捐嗎?我能不捐嗎?」前一位吼了兩遍:「可是,
只管自我感覺良好
乍聽這故事,你八成覺得那「勉強捐款」的人,格局不夠,對不對?
先讓我們看看《呂氏春秋》裡說的故事吧:
春秋時代魯國有個愛護子民的法律,就是誰把流落在外,
子貢就去贖回了魯國人,但是他表現清高,拒絕了賞金。
按說子貢的義舉應該獲得讚賞。可是孔子知道了,卻對子貢說:「
相對的,子路有一次救起一個溺水的人,人家送了頭牛作為報答,
孔子是個非常「合理化」的人。正因此,當人問孔子「以德報怨」
什麼是壞了規矩
好!現在回頭想想那兩位大牌歌星的事。首先,
那是二人同台演出的團隊耶!如同兩人一起去作戰,
其次,讓我們想想其中反對者說的「壞了規矩」。
最後是不是反而造成有些大牌不願意來了?
如果人人都出家
這不是喊口號的時候,請各位千萬作深一層想。
行有行規!該拿多少報酬就得拿多少,值什麼價碼就得要多少。
相反的,如果壞了規矩,大家都自命清高不拿錢,
只是如果人人如此,不過百年,只怕世界上已經沒有人好被關注了。
太特別反而不公平
或許你要說你既非演藝人員,也不打算遁入空門,此事與你無關。
那麼你錯了!這當中的道理,在日常生活中處處可見。舉幾個例子:
你住的大樓有管理中心,門口有門房,還有許多維護人員。過年了,
請問,你還能私下塞紅包嗎?
你當然可以,那是你的錢、你的自由,你要賞,當然沒問題。
可是如果你給,別人給不給?那收受紅包的人,
教別人往哪裡站?
或許你沒住這樣的社區,那麼想想參加宴會吧!
耶誕節,有朋友請客,你去了,看到那家的小孩,心想:
你有沒有想到四周還有其他賓客,如果你當著大家這麼做,
適得其反的大方
再舉個例,宴會完了,出酒店大門,「代客停車」的把車開來,
你做得對嗎?
你朋友手裡拿著五十,你攔下來,改為一百。你是什麼意思?
而且只怕後面有一堆人,個個手裡握著五十,人家又會怎麼感覺?
由一贏到三贏
還有,如果你參加訪問團出國,覺得接待單位真不錯,離開那天,
你對嗎?
抑或你可以事先跟團員們商議,一起湊錢買禮物,如果一時不好買,
更進一步,如果你是基層人員,就算有這想法,
結果多好哇!
老大一聽,對啊!我怎沒想到?對中級主管大加讚賞。
你沒有居功、沒有越權、沒有愛現,這才是處世的藝術啊!
人生百忌,忌愛現!
世間多彩 端看如何愛
透視其中 掌握全場
需要功力 需要學習
方能
因地制宜