【如何正確拜佛】

2013091312:43
 
社會的發展和傳統的文化效應,越來越多的人信奉神佛,但是,如何

正確拜佛、菩薩和神卻是很多朋友比較迷惑的,今天,鄭博士拋磚引

玉,以下內容僅供朋友們參考。

一、目的不同參拜對像也不同

很多人信奉佛,菩薩,或某某神,其實供奉不同的佛,菩薩、天神,

每一位都有不同的方法、禁忌,要尊守相應的原則。鄭博士以參拜

對象來說:

1、你要行善積德,祈求恩果有報,可去燒香拜佛;

2、想求財,就去拜財神爺,如果做生意就供奉趙公明元帥(北方較

多)或關(公)聖帝(南方較多);

3、你想升官就去拜玄武大帝;

4、想學業功名成就,就去求文昌帝君或孔夫子聖人。

5、想得姻緣就去求月老,天后娘娘;

6、運氣不佳想轉運,就去車公廟上香,買個風車轉轉;

7、如果家宅不寧,有污穢之物,就去求張天師或鍾馗,請幾道鎮宅

之符;

8、如果想事事順利,就去參拜有求必應的黃大仙或者佛祖。

如果不講究參拜目的和參拜對象的吻合,那麼,必定會出現你雖然誠

心參拜佛、神,但對像不同或者不得其法,肯定也難以靈驗。

二、在家如何供奉佛、菩薩、天神

在家供奉上天的佛、菩薩、天神,與人世間,及地界地靈,是不應該

共處一神樓的,一般分為三隔(也有分四層):

1、上層為天界,供奉佛、菩薩或天神;

2、中層為人界,供奉祖先;

3、下層為地界,安放地主財神。

每個人與每位佛,菩薩,天神所結的緣不同,故此有人供奉彌勒佛,

觀世音菩薩;有人供奉拜營大仙,呂祖,螞祖(即天后娘娘),關

,哪叱等。佛祖,文殊、普賢、地藏王等菩薩大多在寺院,間或

祠堂、大戶人家供奉。佛與菩薩是慈悲為懷,普渡眾生往彼岸菩提

。而且佛家戒殺生,只可鮮花水果,或清香一柱供奉,絕不可用燒

肉、黃酒、雞、羊等葷菜。否則是侮辱神靈,受到責怪。


供奉關帝,黃大仙等,他們以前也曾在人間,之後升為天神,仍可接

受酒肉。既已成天神,縱使只用鮮花水果、清香一柱,亦無不可。

在佛的方面,如果供奉超過一尊以上佛像的話,理論上佛皆是覺者,

“無跟耳鼻舌身意”,而且是六神通,根本無分階級高低。但世俗人

然以釋迦牟尼佛祖位於正中,當一同供奉阿彌陀佛,彌勒佛,可以

彌陀佛在左,彌勒佛在右。若果供奉兩尊天神,則以左尊右次之為

。大祗佛為至尊,菩薩次之,天神又次之,然後是祖先神位,地主

土地。由於供奉有不同禁忌,其實只要誠心,為人向善,在家供奉

、二位足矣。佛在心中,神靈自會庇蔭保佑。供奉的佛、菩薩、天

,一定要開光,才能靈驗。


三、在家供奉神靈的因由

人們燒香祈求神靈保佑:福祿壽添,家宅平安,日子越過越好。在家

供奉神靈的因由:

1,祈求神靈保佑,家中各人出入平安,無災無咎,福蔭門庭。

2,若家中有病人,希望人憑神力,驅走病魔,早日康復。

3,心有所求,祈望達成意願,百事亨通。如求姻緣愛情事業功名等

4,有些人只是入鄉隨俗,行善積德,但求因果有報,心靈安慰。

5,一些人, 家宅經常口舌,是非,橫禍,災煞,連自己都不能解析原

因,認為邪門,黑運當頭,通過供奉神靈,以求消災解難,化災為祥。

6,有些人供奉神靈只作個人修為律己的方法,檢點行為,循規蹈矩

不會行差踏錯。


7,信奉宗教的供奉相應的佛,菩薩和天神。

8,一些人只供奉祖先,表示慎宗追遠,對已亡先輩的一片孝道。

四、商家店鋪供奉神靈的因由

1,希望藉神靈庇護,生意興隆,財源廣進。

2,遠離口舌官非,免禍去災,事事順利。

3,店鋪或寫字樓內和睦共處,吉星高照,和氣生財。

4,敬奉該行業的守護神,圖個吉利,尊守行規,隨行就俗。


五、供奉神靈的注意事項

供奉神靈,遵循有關宜忌規則,才會使家宅或店鋪寫字樓興旺、財源

茂盛、合眾安康、事事如意、心想事成。不然的話,可能適得其反。

比如,供奉觀音或其它佛及菩薩,不宜用肉食酒菜。只可以素果鮮花

鄭博士認為大致來說要注意下列事項:

1,安神有高低。神檯的高低,又與各神靈一齊供奉的高低,是有戒

條的。

2,當有兩尊以上的神靈一起供奉時,所安各尊神靈的高低、左右序

,要深究。

3,香爐的宜忌。了解所供奉的神靈應該用那一種香爐、以及香爐的

顏色。

4,每一尊神靈所面對的方向。東南西北,那一位方位宜,那一位方

位不宜,方位不可隨便亂向。

5,面向除了方位之外,亦不可向房間,或不可向廚房,廁所等,每

一尊神靈不一定相同。

6,供奉的物品亦各有宜忌。有些神靈可用三牲酒水祭品供奉,但佛

、菩薩只可用鮮花水果。

7,上香的多寡。亦並非每一位神靈,或每次都相同。

8,某些神靈不可以一同供奉,否則犯禁忌,弄巧反拙。


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