作者簡介：劉逢軍教授，現任國家衛生部衛生行業養生師專
劉逢軍教授的醫學理論是根據《黃帝內經》等為基礎的的傳
化繁為簡，以簡制繁。中醫養生不治病，只調陰陽平衡。平
放潛能，潛能自癒百病。無為而治，無所不治。聖人之
憫心、感激心、平常心、歡喜心，悟勇猛慈悲之佳
1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21
早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主
春夏不長，即第2天沒精神。
2、一切藥物對治病來說都是治標，不是治本，不管是中醫
醫，因為一切的病都是錯誤的因，產生錯誤的果，錯
，錯誤的果就不會絕根，健康的根本在心，一切
則身淨，所以得病了，不要向外求，要靠自
修復自己的疾病，其實人和動物是一樣
，人也能。
3、正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者
疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會
的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
4、人所具有的一切智慧，絕對不是從書本裡學來的，而是
的真誠心、清淨心（就是佛家所說的菩提心），從定
5、人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生
足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調
完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起
6、人的大部分生病現像是人體在調節、清理身體垃圾時所
現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應
成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來
在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心
順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
7、人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通
（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8、足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天
夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工
導）+良好的生活習慣。
9、暢通的經絡需要：清淨心。一切七情六欲都會破壞清淨
而破壞經絡的正常運行。
10、維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，也
（減少血氣的損耗）”。
11、過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體
負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五
氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限
所以食物的數量必須得到控制。
12、適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人
人體的微循環主要應該靠鬆靜來達到的，這也是健
13、人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們
血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形
這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康
體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢
14、與其相信藥物，相信檢查的數據，不如相信自己的感
自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道（
提之下，才能分辨這一切。
15、健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。
的快樂是人生最高的享受。
16、對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通
介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機）
出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後
現象。這個時候要沉住氣，定下心
，以盡快度過這個時期。
17、人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形
就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，
則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易
18、人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其
就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進
人落後一樣，所以人必須經常保持“虛靈”的狀
清醒，保持健康。
19、人要想健康，就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化
，只有這樣，你的體內才不會積累垃圾，不會
游離的"虛火"損害你體內的臟器，這
，所以，從這個意義上
故.
20、人生不在年齡，貴在心理年輕；衣著不在時尚，貴在
。膳食不在豐富，貴在營養均衡；居室不在大小，
21、俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果
透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫
是在點撥你的這個“機”，讓你“機”打開
鍵”。當然，這個“機”起作
濃度，遇火才可以燃
你自己才是真正
22、其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系
知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但
有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
23、人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可
血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為
根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
24、多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤
，勞慮傷神。
25、身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，
惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪
病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩
震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此
26、凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲
當先養性。養性之法，當先調心。
27、人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，
。欲治其病，先治其氣。
28、氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、
、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過
腎。相火旺，真陽耗，
29、治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心
肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風
則水乾，水乾則地損。
30、心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百
神效。
31、人病可分兩種：
一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因
不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著
穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這
的人吃一點藥物就會立即見效。
二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼
但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼藥都
本不起作用。
主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任
是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會
機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件
是事情發生的最關鍵因素。它是
帶動面。所以，病機就
可以講，病機
循
個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的
陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開
了。這個就是辯證法。）
32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所
生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個
相不如觀氣，觀氣不如觀心。
33、心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法
第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則
足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病
心為主。
34、風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱
虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，
貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不
肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不
多氣惱。貧人多勞，故少疾病
盡則窮。窮人能勤儉，
，則精氣神之抵
35、大病初癒，切忌理髮洗足沐浴
36、故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神
神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲
三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空
，方不為所愚。欲求開慧，必
37、能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。
38、一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。
，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，
愈，迷者頓覺。此真無量壽者。
39、心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。
不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必
土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠
腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相
部相互關聯，一動全動，一病
病在安其心，安心在息
效在乎靜坐。
40、靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血
流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以
去，未來病可防，此其小者也。又心息則神
心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理
見境不惑，能一切通達，自無
啟矣。
41、人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要
，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安
才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重
身的血氣，自可健全發揮。心有兩種
是水，妄心是波，波因風動，
無心心也。
42、子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易
43、睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此
44、午時屬心，此時可靜坐一刻鐘，閉目養神，則心氣強
45、早起如在寅時三點至五點，此時切忌鬱怒，不然必損
萬望注意。
46、人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱
神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。
47、人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒
，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，
病無不先由氣滯，氣鬱於內，肝先受傷。挽
而化除要訣有二：第一尋其根，其根
以藥石、按摩助其化除，幫助
48、養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不
貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
49、心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，
，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可
無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上
深淺，以斷生死。
50、大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可
並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體
力，不是空言的安慰。二、相信不用醫藥或
有自己除病延年的妙法。三、從今日
病體，不許想著我那個病是如
個無事人。四、在這修
時間和工作，專
51、靜養法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己
化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼
也不許它用一點力，一起念便是用力了。把
引火向下，引水向上，自然全身氣血
52、修行要訣：寂照照寂切忌用力成佛作祖無他秘密。 具體要求：
不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢
，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心
有所思所聞所覺，即是用氣力，甚
粗亦即是用氣力。不久那呼
渾身八萬四千毛孔中
，天然心歸本
訣。
53、為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因
自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵
當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得
心整天縮成核桃樣，像是被狗反复啃
死得快。你要是養生，就得不
正不怕死的人，走路不
遇不上刀槍，就
回事，不
道
死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去
修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。
而死得快。長生不是修道的目的，它只是
54、人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知
有病的人有多少呢？
55、天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。
所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤
的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？
56、別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍
得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道
57、不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運
陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用
58、人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體
果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母
燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通
氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
59、環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼
新的深山老林裡，會把痼疾養好的道理。因為深
（負離子）會通過人在放鬆情況下的深
而滋潤孕養五臟六腑，使人重
所知，就是人不僅僅
以呼吸的，
60、人在鬆靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地
的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體
向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼
全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大
其猶橐龠乎”。
61、運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；
在污濁的環境中運動。
62、運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體
排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。
63、什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單
處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把
雜了、做複雜了。繁和簡其實是一回事，是
明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的
64、人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。
？佛就是心。
65、現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑
書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑
呢？就以“癌症”為例，癌症現在在人們的
也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，
肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了
實上講，沒有治不了的病，只是你的心
，一切病從心治。只要你還活著
對症而治，你就會康復。
66、現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入
競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界
倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不
嗎。
67、根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人
之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體
68、污濁之物的產生一是因為食入不干淨食物，但更主要
了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾
69、順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命
上是有一定定數的。他該干什麼，不該干什麼，該
麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無
、知道自己的運數，知道他應該干什
絕對不是簡單模仿，人云亦云
找到自己的悟性。那麼
實這太簡單不過
是違背自
的
70、很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯
無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去
疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有
病的事情」。以感冒為例，如果真要
者都會表示，自己在感冒之前
說，自己最近吹了冷
常常頭痛又失
接句話
71、真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不
科學。
72、沒有怕吃虧的心，沒有佔別人便宜的心。換句話說，
吃虧，別人就是要你命你都捨得，你都給他，而自
不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰
73、當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完
心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們
信。
74、學問深時意氣平，心定則氣平。所以對於一個得道的
觀察一個人，並不是一件很困難的事，這也是相隨
75、名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更
心不死，無以入道。
76、百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，
恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。
77、治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心
肝 旺，各脈震驚，真水耗損。 心為扇，主引風。風動則火旺，火旺
則水幹，水幹則地損。
78、對於醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相
統治百病，無不神效。
79、從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案
悟到了：對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要
面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，
到效果。
80、中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰
陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。
積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦
只有氣血平衡，人才能健康。
81、人只有悟到什麼是“自然”了，才算是得道了。知道
順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂
定會成為良醫大德了。
82、什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何
經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，採
的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病
83、簡單和復雜是一對陰陽，越是複雜的事情，往往用最
法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往
易，你付出極大的努力也不一定能解決得了
極能克剛，剛極柔不防。所以，我們
思路，遇到復雜的問題要去找
要忽視它，要引起足夠
視，戰術上重視
84、我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾
其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什
單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵
85、什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，
過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡
經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，
86、陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉
一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的
消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領
歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，
陰和陽就是如此。大自然中，
素，但同時總會出現另
理，也是陰陽相
此，你生
約
必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。
87、什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制製約
其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，
他的只制約了。
88、如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。
89、俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年
他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順
我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少
小時候應該學什麼，應該學德，學孝
學如何做事。到青年學如何優
養生之道。到了老年，
就是要學這些。
90、情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情
你用藥物治療，治來治去都不好，對於這類疾病，
。五志能夠致病，五志亦能解病。
91、養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足
不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人
氣質。仁、智、勇三者缺一不可。
92、當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這
是真正得到其中的三昧了。如果你還感到它是那麼
可測，那是你還沒有掌握到它的精髓，是只
看到它的根本，這時候你還是處於“
界。一切離不開陰陽，萬
知其一，萬事畢。
93、凝神定氣，物我兩忘。 ---養生的真諦。
94、主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則
不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以
為天下者，其宗大危，戒之戒之！
95、五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，
五行相剋的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引
用五行相生的方法解決。這是運用五行的根
96、現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種
果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無
種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止
能帶來的享受，精神也能；藥物能治
所以，我們用一生來追求財富
，讓我們的精神達到一
97、當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到
不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，願我們都能
98、我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多
牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有
火”），這些哨兵會立即做出反應通知
調整心態，檢討自己，讓自己
什麼？你疼不是嗎，我
一種儀器，你不
區神經燒
的
99、記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是
的身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫
100、很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒
必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固
才有治不好的病。
最後，祝愿所有看過這個主題的人能從中得到養生方面的啟
願您的身心從此健康快樂！
