如今最時髦的一句話叫做"把疾病當成自己的朋友"！
當朋友？它是來折磨、拖累我的！我驚恐、憎恨、敵對、焦慮、六神無主，恨不得叫它立即滾蛋！看看您用的這些詞，再想想那些被人罵的米飯！人若處在上述負面情緒中，身體裏就像一盆不斷被攪渾的水，很難看清疾病的真實面目。若您靜下來，讓水恢復平靜，此時您會聽到疾病開誠佈公地說："我們很像，因此是朋友！"。
此時您一定會問"為什麼呢？"（想起蔡明在2008春節晚會的小品了！）
疾病會說：
"我喜歡熬夜、飲食無度、不愛運動、不知道順應天時加減衣服，喜歡煙酒，金錢和外物的誘惑總是大於身體健康的人"
"我喜歡好嫉妒、憎恨，總以"人活一口氣"為做人標準，事事若自己不能壓住別人，占上風，就好沒面子，這點你跟我很像。"
"對人很苛刻，愛計較眼前的小利，小肚雞腸，總想到別人會損害自己的利益......"
"你很聰明也很能幹，但工作的時候工作，休息的時候還工作，整天勞心，像根從未放鬆過的皮筋！"
" 我喜歡你的固執己見，很難與別人溝通，所有問題都自己扛....."
"你自卑，總用別人的過錯來懲罰自己，患得患失，懼怕和人打交道"
"我們都是急脾氣，喜歡發火，拿別人做撒氣筒，看別人總是看缺點，別人的好處不記得，總愛雞蛋裏挑骨頭，我們真是天生一對！"
"你和我一樣，沒有膽識、沒有魄力，性格懦弱，缺乏意志力，優柔寡斷！"
"你很聰明，思維比人活越，但難遇到知己，對人家好別人不領情，於是你就著急，上火，多思，心累。"........
等等，你先別說了，這些不都是人們的性格、脾氣嗎？跟疾病是朋友扯的上關係嗎？那我要問您了，現實生活中我們是如何選擇朋友的呢？恐怕離不開"志同道合，物以類聚，利益互補"等等詞吧？疾病就是按照這些標準不請自來的。
前不久曾在楊阿姨的診所遇到過一位糖尿病患者，我好奇的問"您第一次來看病，大夫是如何診斷的？"
"沒診斷，就聊了些家常！"她說"當時醫生只摸了摸我的後背，然後她說'哎，你這個人太聰明瞭！很好強，又愛操心，只可惜沒人理解你，領你的情，於是你生悶氣，抑鬱......'，我當時一驚，心想這個醫生是看病還是在看人，我整個人仿佛都被她看穿了一樣，我哭了，醫生稱我這種糖尿病是典型的性格成就疾病。"
佛法中常說"因果"，光有"因"的種子是否一定會結"果"呢？您會說不給澆水、施肥，永遠結不了"果"。澆水、施肥就是"助緣"，就是平時我們所說的後天環境。有"因"還需遇到"緣"才會"結果"。現如今，人們把頭痛、高血壓、冠心病、糖尿病、高脂血症、癌症、皮膚病等等病歸結為"生活方式疾病"。生活方式包括外界的衣、食、住、行及待人處世的內在因素，它們都是疾病的"助緣"。助緣就有好、壞之分，不同的緣決定了人的先天之本這粒"種子"最終的收穫。
提到先天之本，難免會令人想起腎！實際上人體先天的經絡狀態才是真正的先天之本，它決定了人的命運！經絡是"決生死，處百病"的，它的先天狀態決定了臟腑功能的強弱，臟腑功能的過和不及，都會影響到人的先天性格、脾氣。
中醫認為人的五臟分別藏有五種不同的神明，即"心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，腎藏志"。外加一個"主決斷"的膽。若人整天萎靡不振，沒"精神"，那就是腎（精）和心（神）的功能有問題；若一個人性格懦弱，缺乏意志力，那就是脾（意）和腎（志）有問題。若一個人做事沒有魄力，則是肺（魄）和腎（力）的問題；若人的性格優柔寡斷，那就是膽（決斷）的問題！臟腑的神明再配上其所主的各種情緒，比如肝火大的人易怒，肝郁的人易抑鬱，心火大的人脾氣急，肺氣虛的人容易悲觀，脾虛的人容易鑽牛角尖，腎虛的易受驚嚇.......。五臟的神明再加上所主的情緒，不就是性格、脾氣嗎？如此看來，想瞭解一個人的身體的先天之本，僅從對人的性格、脾氣的觀察，就能瞭解到十之八九了。為何性格、脾氣可以決定人的命運呢？性格、脾氣是人體臟腑功能好壞的外在表現，是因，是種子！不同的性格、脾氣關係到人在生長過程中待人處世的心態，待人處世指得是自己對待自己、他人乃至整個社會的態度。心態的不同則將人置於由此產生的各種順境與逆境當中。面對不同的境遇人又掉進不同情志的洪流當中去。如若任何一種情志過度都會造成及加重經絡臟腑的損傷，促使先天之本的種子生根發芽並茁壯成長，最後逐漸演變成西醫的檢查手段能查出來的疾病。
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