在亂世大家在一起共修比較困難，像民國初年，確實那個時候真的有高僧大德真正想辦學培養後起的人才，由於戰爭，都沒有辦法做得圓滿。應慈法師辦華嚴大學，不到一年就關門；歐陽大師辦支那內學院，算是最有成就的，也只辦了兩年，就辦不下去了。戰後我在台灣，李炳南老居士在台中蓮社裡面成立一個經學班，培養講經人才，同學有二十多人，我是最後參加的，也只辦了兩年就沒有再辦，緣不容易。我學經教就在李老師這個班上學的，如果沒有這個班，確實那我們連經教這個都學不到，時間雖然不長，我還碰上了。
所以，安住一切比什麼都重要。沒有機緣，我們得想辦法找機會，一個人過ㄧ個簡單清苦的日子，護持不需要很多，有一、二個熱心的護法來照顧你，就沒有問題，生活愈簡單愈好，人真正修行一天吃ㄧ餐可以，日中一食。
李炳南老居士他大概是三十多歲遇到佛法，比我還晚，我遇到佛法是二十六歲，他告訴我三十多歲。他遇到佛法不久他就過午不食，吃兩餐，又過了二、三年早餐也斷掉，一天吃ㄧ餐，一生都不變，這個很不容易，省事。自己照顧自己，吃飯自己燒，衣服自己洗，自己照顧自己，一直到九十五歲都自己照顧自己。最後的兩年，才同意由兩個學生發心照顧他，他才接受；之前有人想照顧他，不接受。我在台中跟他學教，也受他身教的影響，所以我在台中那個時候三十幾歲，我也學他一天吃ㄧ餐，我吃到第八個月我才告訴他。我說：老師，我現在一天一餐。「多久了？」八個月了。「怎麼樣？身體有沒有變化？」我說：很正常。他桌子一拍：「永遠保持下去，一生不求人。」生活簡單，需要很少，一個熱心的護法就夠了，不需要攀緣，古人講「人到無求品自高」，一定要知道節儉、惜福，比什麼都重要。
所以有決心、有毅力，在動盪的社會當中，自己可以如如不動。學四大天王的廣目天王，他就是表這個意思，在動盪的時局裡，自己保持不動，一樣能成就。
恭錄《淨土大經解演義_第101集》
