有很多人對於素食的原因還是停留在刻板的宗教和科學的解釋
與認知上，其實素食的意義不只是那樣而已，還可以解釋得更
深入，尤其是靈性上的客觀條件。但靈性的理念不是線性的，
就必須有量子化的思維才能理解，也就是不能再用智能的邏輯
去思考，而是用心去領悟。修行也要用心，而不是用腦，因此
，很多熟讀佛經的人並沒有在修，只是聲聞緣覺罷了，一知半
解就無法徹底的領悟，還是有矛盾和想不通的地方，輕易地被
3D邏輯的辯證法和智識論反駁和說服，引到了不完美不圓滿
的線性死胡同，產生混淆，思路打結。這就是為什麼每個人
都可以唸心經，還能背得朗朗上口，但卻很少人了解心經的
心要，那是什麼心，而且心經的內容是多次元的，不同的
意識層次去看都會看出不同的內容來，有不同的領悟，還有
無法言語的內涵，只能用心去感知心經的真義。對素食的理
解也類似，但已經簡單得多，還是會有人想不通，想通了其
實很簡單，是人自己把概念想複雜了。
與認知上，其實素食的意義不只是那樣而已，還可以解釋得更
深入，尤其是靈性上的客觀條件。但靈性的理念不是線性的，
就必須有量子化的思維才能理解，也就是不能再用智能的邏輯
去思考，而是用心去領悟。修行也要用心，而不是用腦，因此
，很多熟讀佛經的人並沒有在修，只是聲聞緣覺罷了，一知半
解就無法徹底的領悟，還是有矛盾和想不通的地方，輕易地被
3D邏輯的辯證法和智識論反駁和說服，引到了不完美不圓滿
的線性死胡同，產生混淆，思路打結。這就是為什麼每個人
都可以唸心經，還能背得朗朗上口，但卻很少人了解心經的
心要，那是什麼心，而且心經的內容是多次元的，不同的
意識層次去看都會看出不同的內容來，有不同的領悟，還有
無法言語的內涵，只能用心去感知心經的真義。對素食的理
解也類似，但已經簡單得多，還是會有人想不通，想通了其
實很簡單，是人自己把概念想複雜了。
下文是兩篇奧修談吃素的原因，先從身體的需求和營養來談
，也談一點跟靈修有關的事。另一篇再談素食跟靈修的關係
，從修行人的角度去看為什麼需要素食，必須捨棄肉食，這
才是有在修的人都會驗證出來的結論，而不是沒在修或者做
做樣子在修的人還無法理解和體會的道理。
為什麼人要吃素而不是吃肉
沒有一種動物會像人一樣地吃東西，每一種動物都有它自己
所選擇的食物。如果你將一隻牛帶到花園裡，讓它留在那裡
，它們就只會吃特定的草，它們不會什麼都吃，它們非常具
有選擇性，它們對於它們的食物具有某種感覺。但人類已經
完全迷失了，他們對於他們的食物沒有感覺，一直吃，什麼
都吃(成為雜食的動物，吃得比任何動物都雜亂)。事實上，
你找不出有任何東西不在某個地方被人所吃。在某些地方，
人們會吃螞蟻，在某些地方，人們會吃蛇肉，在某些地方，
人們會吃狗肉。人幾乎什麼都吃，簡直發瘋了，他不知道什
麼東西能夠跟他的身體產生共鳴，什麼東西不能，他完
全混亂了。
在自然的情況下，人應該是吃素的，因為整個身體的構成都
適合素食的食物。甚至連科學家都承認說人體的整個結構應
該不適合非素食的食物。人體結構像! 猴子，猴子是素食的
，絕對素食的。如果達爾文的進化論是對的，人應該是素食
的。現在有一些方式可以判斷說某種動物是素食的或是非素
食的：它依腸子而定，依腸子的長度而定。非素食的動物腸
子很短。老虎和獅子，它們的腸子都很短，因為肉已經是消
化好的食物，它不需要很長的腸子來消化它，消化的工作已
經由動物來做，現在你吃動物的肉，它已經是消化過的，因
此不需要很長的腸子。而人的腸子非常長，那意味著人應該
是素食的，才需要很長的消化管道吸收營養和儲存能量，然
後有很多排泄物必須被丟出去。
如果一個人沒有吃素，而一直吃肉，身體將會有很大的負擔
。在東方，所有偉大的靜心者--佛陀或Mahaviras(眥那教教
主大雄尊者，比佛祖早幾十年出生和成道，佛教教義跟眥那
教的義理大致上一樣，佛祖還更上層樓，取得大突破)，他
們都很強調那個事實，並不是因為任何非暴力的觀念，那是
次要的，而是因為，如果你真的想要深入靜心，你的身體需
要成為沒有重量的載體，並且很自然地流動，你的身體需要
卸下重擔，而非素食的身體就具有很重的負荷。
讓我們來看看當你吃肉的時候會有什麼樣的事發生：當一隻
動物被殺的時候，它會怎麼樣？當然，沒有人甘心要被殺。
所有生命都想要延長壽命，動物並不願意死。如果某人要殺
你，你也不願意死。如果一隻獅子撲過來要殺你，你的頭腦
會有什麼樣的反應？當你去殺一隻獅子的時候，那個情況也
是一樣的。恐懼、痛苦、死亡、焦慮、憤怒、暴力、悲傷--
所有這些事情都會發生在動物身上 ，暴力和痛苦會散佈到
它的全身，整個身體都會充滿毒素。體內所有的腺體都會
釋放出毒素，因為動物非常不願意死，就會有自衛和反擊
的自然反應。然後你吃了它的肉，那塊肉攜帶著動物所釋
放出來的所有毒素。整個能量都是有毒的，然後那些毒素
就被轉移到你的身體裡。
你所吃的肉屬於動物的身體，它在它的體內有一個特殊的
目的。有一種特殊的意識形式存在於動物體內，你的意識
層次原本是比動物的意識層次來得高的，當你吃了動物
的肉，你的身體會降到最低的層面，調低到動物較低的層
面(產生共鳴和同化)，那麼在你的意識和你的身體之間就
會出現一個空隙，因此會有緊張和焦慮的情緒產生(跟
動物被殺時的情緒一樣)。
一個人必須吃一些自然的東西．對你來講，自然的東西
如水果、堅果、蔬菜等等，盡你的可能多吃。那個美就
是：你沒有辦法吃這些東西吃得比你所需要的來得更多
(夠了就可以)。任何自然的東西總是會給你一種滿足感
，因為它會使你的身體感到膩，它會使你覺得飽和，你
會覺得很滿足(如穀類和麥片)。如果某樣東西是不自然
的(經過多重加工精緻化變好口味)，它從來不會給你一
種滿足感。繼續吃冰淇淋，你從來不會覺得你已經滿足
了。事實上，你吃得越多，你就覺得越想吃，它並不是
一種食物，你的頭腦被耍了，現在你並不是按照身體的
需要來吃，你吃它只是為了要嘗它的味味道，舌頭變成
了控制者。
綠葉蔬菜，各種甜美水果都帶有較多的正極元素，擁有
較輕盈和較高的振動頻率，是自古以來的修行人都在吃
的食物，就也被稱為靈性食物，最好是生吃，也不要煮
和炒過頭。而很多人都愛吃的紅肉，糕點，冰淇淋和甜
食都擁有較多的負極元素，正極元素不是較少就是完全
沒有，而且容易上癮和強化慾望，想要再吃來滿足稍縱
即逝的口慾或假相。因此，這些食物都擁有比較沉重或
較低的頻率，又稱為“沉重食物”。
而海鮮和奶製品的正負極元素差不多相等，也被定位為
“中性食物”，振動頻率介於靈性食物和沉重食物之間，
是捨棄了沉重食物過渡到靈性食物的食品。綠葉蔬菜中
振動頻率最高的是萵苣和菠菜，不論是修不修行，吃了
都好。而定期定時修行的人都盡量少吃中性，完全不吃
沉重食物，但也要認真注意呼吸(居住環境，空氣素質
等等)和飲水(水質與飲料，天然的最好)。
如果辦得到，最好是喝磁化水(如礦泉水和其他天然的水
，包括茶水)，因為水中有很多微小區域，每一個小區域
就叫一個磁疇，每一個磁疇裡都有自己的磁距(微小的磁
場)，一般上，各個磁疇的磁距方向不同，磁場互相抵消
，水質就顯得沒有磁性。當各個磁疇的方向趨於一致時
，整個水質對外產生磁性，等於是把杯子裡的水磁化或
充電，使這些水變成高頻率高速振動的能量，可以轉變
負面能量和污染。由修行人和身體頻率高又純淨的上師
唸過咒的水就有這種功效，水結晶的專家江本勝在賣的
淨水可能有一些不為人知的秘密，或許真的有效，物有
所值。但要把水磁化的方式很多，已經有人在賣這種設
備，價錢不貴。不論水有沒有磁化，如果能夠用某種方
式來喝與使用(比如帶著感恩與讚賞的心)，可以在身體
裡產生雙倍的效果，因此! ，有修行的人都應該懂得怎
麼喝水和吃東西，也都異於常人，立竿見影的好處是青
春永駐，比實際年齡還年輕，每年不但不長多一歲還減
半歲到一歲，性情也溫和，不可憎不可畏)舌頭不應該
成為控制者，它根本就不知道關於腸胃的事，也根本就
不知道關於身體的事。舌頭有一個特殊的目的要履行：
嘗食物的味道。很自然地，舌頭必須判斷，那是
唯一的事情，看看哪一種食物適合身體，適合我的身
體，以及哪一種食物不適合我的身體。它只是一個看
門人，它不是主人。如果看門的人變成了主人，那麼
每一件事都將會變得很混亂。
從事廣告的人知道得很清楚：舌頭是可以被騙的，鼻
子也可以被騙。它們並不是主人。你或許沒有覺知到
，世界上有很多食物的研究在進行中，他們說：如果
你把鼻子完全封起來，並且把眼睛閉起來，然後他們
拿洋蔥給你吃，你就吃不出來它是什麼。
如果鼻子完全封起來，你就分不出洋蔥和蘋果，因為
有一半的味道來自嗅覺，它是由鼻子來決定的，另外
有一半由舌頭來決定，這兩者已經變成了控制者。現
在他們知道，冰淇淋是否有營養並不是要點，它可以
含有某些能夠滿足舌頭的味道或化學成份，但卻不是
身體需要的東西。
(註：有人用! 素食的材料加上製作鯊翅羹的調味料來
替代那些要吃鯊翅羹的人，結果沒人分辨得出那是完
全沒有鯊翅肉的魚翅羹)
人混亂了，比牛來得更混亂，你沒有辦法說服一隻牛
去吃冰淇淋，不信就去試試看好了！
自然的食物。。。。當我說“自然”，我的意思是說那
個你的身體所需要的。老虎的需要又有不同，它需要
暴力(去獵食)。如果你吃了虎肉，你將會得到(老虎般
的)暴力(見下圖)，但是你的暴力要表現在哪裡？你必
須生活在人類的社會，而不是生活在叢林裡，那麼你
就必須去壓抑你的暴力傾向或性向，然後就會有一個
惡性循環開始。當你壓抑暴力，會有什麼樣的事發生
？當你覺得生氣、暴力，就自然而然有某種有毒的能
量會被釋放出來，因為那個毒素會創造出一種情況，
使你變得的確很暴力，還可以去殺人(或殺和吃其他
動物)。同樣的能量會移向你的手和你的牙齒，這是
動物變得很暴力的兩個地方，人也是動物界的一部
份，也是動物的一種。
不同的食物造就不同的生命形態
，也談一點跟靈修有關的事。另一篇再談素食跟靈修的關係
，從修行人的角度去看為什麼需要素食，必須捨棄肉食，這
才是有在修的人都會驗證出來的結論，而不是沒在修或者做
做樣子在修的人還無法理解和體會的道理。
為什麼人要吃素而不是吃肉
沒有一種動物會像人一樣地吃東西，每一種動物都有它自己
所選擇的食物。如果你將一隻牛帶到花園裡，讓它留在那裡
，它們就只會吃特定的草，它們不會什麼都吃，它們非常具
有選擇性，它們對於它們的食物具有某種感覺。但人類已經
完全迷失了，他們對於他們的食物沒有感覺，一直吃，什麼
都吃(成為雜食的動物，吃得比任何動物都雜亂)。事實上，
你找不出有任何東西不在某個地方被人所吃。在某些地方，
人們會吃螞蟻，在某些地方，人們會吃蛇肉，在某些地方，
人們會吃狗肉。人幾乎什麼都吃，簡直發瘋了，他不知道什
麼東西能夠跟他的身體產生共鳴，什麼東西不能，他完
全混亂了。
在自然的情況下，人應該是吃素的，因為整個身體的構成都
適合素食的食物。甚至連科學家都承認說人體的整個結構應
該不適合非素食的食物。人體結構像! 猴子，猴子是素食的
，絕對素食的。如果達爾文的進化論是對的，人應該是素食
的。現在有一些方式可以判斷說某種動物是素食的或是非素
食的：它依腸子而定，依腸子的長度而定。非素食的動物腸
子很短。老虎和獅子，它們的腸子都很短，因為肉已經是消
化好的食物，它不需要很長的腸子來消化它，消化的工作已
經由動物來做，現在你吃動物的肉，它已經是消化過的，因
此不需要很長的腸子。而人的腸子非常長，那意味著人應該
是素食的，才需要很長的消化管道吸收營養和儲存能量，然
後有很多排泄物必須被丟出去。
如果一個人沒有吃素，而一直吃肉，身體將會有很大的負擔
。在東方，所有偉大的靜心者--佛陀或Mahaviras(眥那教教
主大雄尊者，比佛祖早幾十年出生和成道，佛教教義跟眥那
教的義理大致上一樣，佛祖還更上層樓，取得大突破)，他
們都很強調那個事實，並不是因為任何非暴力的觀念，那是
次要的，而是因為，如果你真的想要深入靜心，你的身體需
要成為沒有重量的載體，並且很自然地流動，你的身體需要
卸下重擔，而非素食的身體就具有很重的負荷。
讓我們來看看當你吃肉的時候會有什麼樣的事發生：當一隻
動物被殺的時候，它會怎麼樣？當然，沒有人甘心要被殺。
所有生命都想要延長壽命，動物並不願意死。如果某人要殺
你，你也不願意死。如果一隻獅子撲過來要殺你，你的頭腦
會有什麼樣的反應？當你去殺一隻獅子的時候，那個情況也
是一樣的。恐懼、痛苦、死亡、焦慮、憤怒、暴力、悲傷--
所有這些事情都會發生在動物身上 ，暴力和痛苦會散佈到
它的全身，整個身體都會充滿毒素。體內所有的腺體都會
釋放出毒素，因為動物非常不願意死，就會有自衛和反擊
的自然反應。然後你吃了它的肉，那塊肉攜帶著動物所釋
放出來的所有毒素。整個能量都是有毒的，然後那些毒素
就被轉移到你的身體裡。
你所吃的肉屬於動物的身體，它在它的體內有一個特殊的
目的。有一種特殊的意識形式存在於動物體內，你的意識
層次原本是比動物的意識層次來得高的，當你吃了動物
的肉，你的身體會降到最低的層面，調低到動物較低的層
面(產生共鳴和同化)，那麼在你的意識和你的身體之間就
會出現一個空隙，因此會有緊張和焦慮的情緒產生(跟
動物被殺時的情緒一樣)。
一個人必須吃一些自然的東西．對你來講，自然的東西
如水果、堅果、蔬菜等等，盡你的可能多吃。那個美就
是：你沒有辦法吃這些東西吃得比你所需要的來得更多
(夠了就可以)。任何自然的東西總是會給你一種滿足感
，因為它會使你的身體感到膩，它會使你覺得飽和，你
會覺得很滿足(如穀類和麥片)。如果某樣東西是不自然
的(經過多重加工精緻化變好口味)，它從來不會給你一
種滿足感。繼續吃冰淇淋，你從來不會覺得你已經滿足
了。事實上，你吃得越多，你就覺得越想吃，它並不是
一種食物，你的頭腦被耍了，現在你並不是按照身體的
需要來吃，你吃它只是為了要嘗它的味味道，舌頭變成
了控制者。
上圖是全素食的金字塔，只有B12維生素可能是來自魚
肉(註：Douglas De Long長期研究埃及與神秘學，談到
所謂的“靈性食物”，就是修行人在吃的東西(另一篇再談
仔細)。他解釋說，世間每一種東西都有像電波的正負
極聲波頻率，人的身體也同時有正極性和負極性，但多
數在吃肉的人身體裡的極性傾向於負面頻率，程度要看
從各方面吸收進來的負面頻率有多少，是否有常清理和
淨化。食物也一樣有正極和負極的，水果蔬菜當中也有
些種類完全不能吃，正極可吃的動物則很少，都是體積
小感官比較遲鈍的，死到它們自己都不知道，沒什麼感
覺。
肉(註：Douglas De Long長期研究埃及與神秘學，談到
所謂的“靈性食物”，就是修行人在吃的東西(另一篇再談
仔細)。他解釋說，世間每一種東西都有像電波的正負
極聲波頻率，人的身體也同時有正極性和負極性，但多
數在吃肉的人身體裡的極性傾向於負面頻率，程度要看
從各方面吸收進來的負面頻率有多少，是否有常清理和
淨化。食物也一樣有正極和負極的，水果蔬菜當中也有
些種類完全不能吃，正極可吃的動物則很少，都是體積
小感官比較遲鈍的，死到它們自己都不知道，沒什麼感
覺。
綠葉蔬菜，各種甜美水果都帶有較多的正極元素，擁有
較輕盈和較高的振動頻率，是自古以來的修行人都在吃
的食物，就也被稱為靈性食物，最好是生吃，也不要煮
和炒過頭。而很多人都愛吃的紅肉，糕點，冰淇淋和甜
食都擁有較多的負極元素，正極元素不是較少就是完全
沒有，而且容易上癮和強化慾望，想要再吃來滿足稍縱
即逝的口慾或假相。因此，這些食物都擁有比較沉重或
較低的頻率，又稱為“沉重食物”。
而海鮮和奶製品的正負極元素差不多相等，也被定位為
“中性食物”，振動頻率介於靈性食物和沉重食物之間，
是捨棄了沉重食物過渡到靈性食物的食品。綠葉蔬菜中
振動頻率最高的是萵苣和菠菜，不論是修不修行，吃了
都好。而定期定時修行的人都盡量少吃中性，完全不吃
沉重食物，但也要認真注意呼吸(居住環境，空氣素質
等等)和飲水(水質與飲料，天然的最好)。
如果辦得到，最好是喝磁化水(如礦泉水和其他天然的水
，包括茶水)，因為水中有很多微小區域，每一個小區域
就叫一個磁疇，每一個磁疇裡都有自己的磁距(微小的磁
場)，一般上，各個磁疇的磁距方向不同，磁場互相抵消
，水質就顯得沒有磁性。當各個磁疇的方向趨於一致時
，整個水質對外產生磁性，等於是把杯子裡的水磁化或
充電，使這些水變成高頻率高速振動的能量，可以轉變
負面能量和污染。由修行人和身體頻率高又純淨的上師
唸過咒的水就有這種功效，水結晶的專家江本勝在賣的
淨水可能有一些不為人知的秘密，或許真的有效，物有
所值。但要把水磁化的方式很多，已經有人在賣這種設
備，價錢不貴。不論水有沒有磁化，如果能夠用某種方
式來喝與使用(比如帶著感恩與讚賞的心)，可以在身體
裡產生雙倍的效果，因此! ，有修行的人都應該懂得怎
麼喝水和吃東西，也都異於常人，立竿見影的好處是青
春永駐，比實際年齡還年輕，每年不但不長多一歲還減
半歲到一歲，性情也溫和，不可憎不可畏)舌頭不應該
成為控制者，它根本就不知道關於腸胃的事，也根本就
不知道關於身體的事。舌頭有一個特殊的目的要履行：
嘗食物的味道。很自然地，舌頭必須判斷，那是
唯一的事情，看看哪一種食物適合身體，適合我的身
體，以及哪一種食物不適合我的身體。它只是一個看
門人，它不是主人。如果看門的人變成了主人，那麼
每一件事都將會變得很混亂。
從事廣告的人知道得很清楚：舌頭是可以被騙的，鼻
子也可以被騙。它們並不是主人。你或許沒有覺知到
，世界上有很多食物的研究在進行中，他們說：如果
你把鼻子完全封起來，並且把眼睛閉起來，然後他們
拿洋蔥給你吃，你就吃不出來它是什麼。
如果鼻子完全封起來，你就分不出洋蔥和蘋果，因為
有一半的味道來自嗅覺，它是由鼻子來決定的，另外
有一半由舌頭來決定，這兩者已經變成了控制者。現
在他們知道，冰淇淋是否有營養並不是要點，它可以
含有某些能夠滿足舌頭的味道或化學成份，但卻不是
身體需要的東西。
(註：有人用! 素食的材料加上製作鯊翅羹的調味料來
替代那些要吃鯊翅羹的人，結果沒人分辨得出那是完
全沒有鯊翅肉的魚翅羹)
人混亂了，比牛來得更混亂，你沒有辦法說服一隻牛
去吃冰淇淋，不信就去試試看好了！
自然的食物。。。。當我說“自然”，我的意思是說那
個你的身體所需要的。老虎的需要又有不同，它需要
暴力(去獵食)。如果你吃了虎肉，你將會得到(老虎般
的)暴力(見下圖)，但是你的暴力要表現在哪裡？你必
須生活在人類的社會，而不是生活在叢林裡，那麼你
就必須去壓抑你的暴力傾向或性向，然後就會有一個
惡性循環開始。當你壓抑暴力，會有什麼樣的事發生
？當你覺得生氣、暴力，就自然而然有某種有毒的能
量會被釋放出來，因為那個毒素會創造出一種情況，
使你變得的確很暴力，還可以去殺人(或殺和吃其他
動物)。同樣的能量會移向你的手和你的牙齒，這是
動物變得很暴力的兩個地方，人也是動物界的一部
份，也是動物的一種。
當你生氣的時候，這種潛伏的能量就被釋放出來，它會
跑到你的手(拳頭)、你的牙齒、和你的上下顎，但是你
生活在一個有人性的社會裡，生氣並非永遠都對你有利
或可行。你生活在一個文明有法制的世界裡，你不能夠
像動物那樣行動。如果你像動物那樣做出反應，你就得
付出很大的代價，而你並沒有準備要付出那麼大的代價
，那麼你該怎麼辦呢？你會去壓抑來到你手中的憤怒，
你會去壓抑來到你齒頰邊緣的怒火，你繼續作出虛假的
微笑去忍受，而你的牙齒卻還在累積憤怒，咬牙切齒，
恨不得要咬回對方一口來釋放這種被壓抑的忿恨。
我很少看到人們的上下顎是很自然的，它是不自然的，
有障礙，僵硬的。因為有太多的憤怒存在(下顎骨變尖
變大變粗)。如果你去壓一個人的上下顎(給對方一拳)，
那個憤怒的能量就可以被釋放出來。不過手會變得很
醜，它們失去了優雅的姿態、失去了彈性，因為有太
多的憤怒壓抑在那裡。那些很會按摩的人知道說當你
去按摩一個人的手按摩得很深的時候，那個人就會開
始生氣，毫無理由地生氣，你在按摩那個人，突然間
他開始生氣，如果你壓那個人的上下顎，那個人又會
變得更生氣，因為那裡儲存了累積長久的憤怒能量。
這些都是體內的雜質，它們必須被釋放出來，如果你
不將它們釋放掉，身體將會保持沉重。瑜伽的練習可
以釋放掉各種體內所累積的毒素，瑜伽的運動可以釋
放掉那些毒素，因此瑜伽行者的身體會比較柔軟。瑜
伽的運動跟其它運動完全不同，它們不是要使你的身
體變強壯，而是要使你的身體變得更有彈性。當你的
身體變得更有彈性時，你就會有一種不同意味的強壯
，你會變得更年輕。他們使你的身體變得更具有流動
性，使你的體內變得沒有障礙。整個身體以一個有機
的統一體存在，處於一種屬於它本身的很深的韻律之
中，它不像市集裡的嘈雜聲，它比較像是一個管弦樂
隊，內在有一個很深的韻律，沒有障礙，那麼身體就
變得很純淨。瑜伽的運動可以有很大的幫助，每一個
人都在胃裡面攜帶著很多垃圾，因為它是體內可以壓
抑東西的唯一空間，沒有其它的空間可儲存這些垃圾
。如果你想要壓抑任何東西，它必須被壓縮在胃裡。
比方說你想要哭．你太太死了，你的愛人死了，或是
你的朋友死了--但是它看起來不好，看起來好像你是
一個弱者，竟然為了一個女人在哭，所以你就將它壓
下來。你要將那些眼淚藏在哪裡？很自然地，你必須
將它壓入肚子裡，那是體內唯一可以收東西的空間，
唯一中空的地方，唯一你可以強壓的地方(悲傷的人
沒有胃口，還會肚子痛)。
如果你將某些東西壓進胃裡。。。。每一個人都壓抑
了很多種情緒：屬於愛的、性的、憤怒的、悲傷的、
或哭泣的，甚至是笑的。你無法捧腹大笑，它看起來
很魯莽、很粗俗，你會被認為好像沒有教養。你壓抑
了每一件事，因為有這些壓抑，所以你無法呼吸得很
深，你卻必須呼吸得很慢才舒服。如果你呼吸得很深
，那麼那些壓抑的傷痛將會釋放出它們的能量，因此
你會害怕，每一個人都害怕傷痛進入到胃裡。
每一個小孩生下來的時候都是透過肚子來呼吸，注意
看一個小孩怎麼睡覺：他的肚子會一上一下，從來不
會是胸部一上一下。沒有一個小孩是用胸部呼吸的，
他們用肚子呼吸，他們完全自由，沒有什麼壓抑，因
為他們的胃是空的，那個空在身體裡面有一種美感。
一旦胃部有了太多的壓抑，身體就被分成兩個部份，
較低的部份和較高的部份，那麼你就不是“一”，而是
“二”。較低的部份是被拋棄的部份，那個統一喪失了，
二元性進入了你的現實。如此一來，你就沒有辦法完
美，你就沒有辦法優雅，你攜帶著兩個身體，不是一
個，而在這兩者之間永遠都會有一個差距。你無法帶
著美感走路，你或多! 或少必須去攜帶你的腳。事實
上，如果身體是“二”，你的腳將會攜帶著你在走。如
果身體被分裂成“二”，那麼你就必須攜帶你的腳。
你必須拖著你的身體走路，它就好像是一個重擔，你
無法享受身體的一切，你無法好好地享受散步的愜意
，你無法好好地享受游泳，你無法好好地享受一個快
跑，因為身體並不是一個，而是“二”。為了所有這些
運動，為了要好好地去享受它們，身體必須被重新統
一，那個一致與和諧必須再度被創造出來，胃部必須
完全被清理乾淨。
為了要清理胃部，就需要深度的呼吸，因為當你的吸
氣和呼氣都很深時，胃部就會將它所攜帶的東西全部
丟掉。在呼氣當中，胃部會釋放它自己，因此有韻律
的深呼吸是很重要的。那個著重點必須放在呼氣，好
讓每一個胃部不必要地攜帶著的東西都能夠被釋放掉
。當胃部裡面沒有攜帶情緒時，如果你有便秘，它將
會立刻消失。當你的胃部有壓抑的情緒，就會有便秘
，因為胃部沒有辦法自由活動。你控制它控制得很牢，
你無法給它自由。所以如果情緒遭到壓抑，就會有便
秘。便秘比較像一種心理的疾病，而不是一種身體的
疾病，它比較屬於頭腦，比較不屬於身體。
但是要記住，我並不是在把頭腦和身! 體一分為二，
它們是同一個現象的兩個面向。頭腦和身體並不是
兩樣東西，事實上，說“頭腦和身體”是不恰當的，“
頭腦-身體”才是正確的表達。你的身體是一個心理
身體的現象，頭腦是身體最細微的部份，而身體則
是頭腦最粗糙的部份。它們兩者會互相影響，它們
兩者是並行的。如果你在頭腦裡面壓抑某些東西，
身體也會跟著進入一個壓抑的旅程。如果頭腦釋放
出每一樣東西，身體也會釋放出每一樣東西，那就
是為什麼我非常強調要發洩，發洩是一個清理的過
程(但不是把自己不要的垃圾倒在別人身上)。
這些都是修行：戒食、吃很自然、很深而且有韻律
的呼吸、瑜伽的運動、過著一種越來越自然、越來
越有彈性和越來越柔軟的生活、發展出越來越少壓
抑的態度，讓身體有它自己的表達，遵循身體的智
慧.
當身體變得很純淨(和輕盈)，你將會看到有很多新
的能量產生，有新的層面在你的面前展開，有新的
門會突然打開，有很多新的可能性會產生。身體裡
有很多隱藏的力量，一旦它被釋放出來，你簡直無
法相信，身體攜帶著那麼多的東西在裡面，它跟你
是那麼地接近。
跑到你的手(拳頭)、你的牙齒、和你的上下顎，但是你
生活在一個有人性的社會裡，生氣並非永遠都對你有利
或可行。你生活在一個文明有法制的世界裡，你不能夠
像動物那樣行動。如果你像動物那樣做出反應，你就得
付出很大的代價，而你並沒有準備要付出那麼大的代價
，那麼你該怎麼辦呢？你會去壓抑來到你手中的憤怒，
你會去壓抑來到你齒頰邊緣的怒火，你繼續作出虛假的
微笑去忍受，而你的牙齒卻還在累積憤怒，咬牙切齒，
恨不得要咬回對方一口來釋放這種被壓抑的忿恨。
我很少看到人們的上下顎是很自然的，它是不自然的，
有障礙，僵硬的。因為有太多的憤怒存在(下顎骨變尖
變大變粗)。如果你去壓一個人的上下顎(給對方一拳)，
那個憤怒的能量就可以被釋放出來。不過手會變得很
醜，它們失去了優雅的姿態、失去了彈性，因為有太
多的憤怒壓抑在那裡。那些很會按摩的人知道說當你
去按摩一個人的手按摩得很深的時候，那個人就會開
始生氣，毫無理由地生氣，你在按摩那個人，突然間
他開始生氣，如果你壓那個人的上下顎，那個人又會
變得更生氣，因為那裡儲存了累積長久的憤怒能量。
這些都是體內的雜質，它們必須被釋放出來，如果你
不將它們釋放掉，身體將會保持沉重。瑜伽的練習可
以釋放掉各種體內所累積的毒素，瑜伽的運動可以釋
放掉那些毒素，因此瑜伽行者的身體會比較柔軟。瑜
伽的運動跟其它運動完全不同，它們不是要使你的身
體變強壯，而是要使你的身體變得更有彈性。當你的
身體變得更有彈性時，你就會有一種不同意味的強壯
，你會變得更年輕。他們使你的身體變得更具有流動
性，使你的體內變得沒有障礙。整個身體以一個有機
的統一體存在，處於一種屬於它本身的很深的韻律之
中，它不像市集裡的嘈雜聲，它比較像是一個管弦樂
隊，內在有一個很深的韻律，沒有障礙，那麼身體就
變得很純淨。瑜伽的運動可以有很大的幫助，每一個
人都在胃裡面攜帶著很多垃圾，因為它是體內可以壓
抑東西的唯一空間，沒有其它的空間可儲存這些垃圾
。如果你想要壓抑任何東西，它必須被壓縮在胃裡。
比方說你想要哭．你太太死了，你的愛人死了，或是
你的朋友死了--但是它看起來不好，看起來好像你是
一個弱者，竟然為了一個女人在哭，所以你就將它壓
下來。你要將那些眼淚藏在哪裡？很自然地，你必須
將它壓入肚子裡，那是體內唯一可以收東西的空間，
唯一中空的地方，唯一你可以強壓的地方(悲傷的人
沒有胃口，還會肚子痛)。
如果你將某些東西壓進胃裡。。。。每一個人都壓抑
了很多種情緒：屬於愛的、性的、憤怒的、悲傷的、
或哭泣的，甚至是笑的。你無法捧腹大笑，它看起來
很魯莽、很粗俗，你會被認為好像沒有教養。你壓抑
了每一件事，因為有這些壓抑，所以你無法呼吸得很
深，你卻必須呼吸得很慢才舒服。如果你呼吸得很深
，那麼那些壓抑的傷痛將會釋放出它們的能量，因此
你會害怕，每一個人都害怕傷痛進入到胃裡。
每一個小孩生下來的時候都是透過肚子來呼吸，注意
看一個小孩怎麼睡覺：他的肚子會一上一下，從來不
會是胸部一上一下。沒有一個小孩是用胸部呼吸的，
他們用肚子呼吸，他們完全自由，沒有什麼壓抑，因
為他們的胃是空的，那個空在身體裡面有一種美感。
一旦胃部有了太多的壓抑，身體就被分成兩個部份，
較低的部份和較高的部份，那麼你就不是“一”，而是
“二”。較低的部份是被拋棄的部份，那個統一喪失了，
二元性進入了你的現實。如此一來，你就沒有辦法完
美，你就沒有辦法優雅，你攜帶著兩個身體，不是一
個，而在這兩者之間永遠都會有一個差距。你無法帶
著美感走路，你或多! 或少必須去攜帶你的腳。事實
上，如果身體是“二”，你的腳將會攜帶著你在走。如
果身體被分裂成“二”，那麼你就必須攜帶你的腳。
你必須拖著你的身體走路，它就好像是一個重擔，你
無法享受身體的一切，你無法好好地享受散步的愜意
，你無法好好地享受游泳，你無法好好地享受一個快
跑，因為身體並不是一個，而是“二”。為了所有這些
運動，為了要好好地去享受它們，身體必須被重新統
一，那個一致與和諧必須再度被創造出來，胃部必須
完全被清理乾淨。
為了要清理胃部，就需要深度的呼吸，因為當你的吸
氣和呼氣都很深時，胃部就會將它所攜帶的東西全部
丟掉。在呼氣當中，胃部會釋放它自己，因此有韻律
的深呼吸是很重要的。那個著重點必須放在呼氣，好
讓每一個胃部不必要地攜帶著的東西都能夠被釋放掉
。當胃部裡面沒有攜帶情緒時，如果你有便秘，它將
會立刻消失。當你的胃部有壓抑的情緒，就會有便秘
，因為胃部沒有辦法自由活動。你控制它控制得很牢，
你無法給它自由。所以如果情緒遭到壓抑，就會有便
秘。便秘比較像一種心理的疾病，而不是一種身體的
疾病，它比較屬於頭腦，比較不屬於身體。
但是要記住，我並不是在把頭腦和身! 體一分為二，
它們是同一個現象的兩個面向。頭腦和身體並不是
兩樣東西，事實上，說“頭腦和身體”是不恰當的，“
頭腦-身體”才是正確的表達。你的身體是一個心理
身體的現象，頭腦是身體最細微的部份，而身體則
是頭腦最粗糙的部份。它們兩者會互相影響，它們
兩者是並行的。如果你在頭腦裡面壓抑某些東西，
身體也會跟著進入一個壓抑的旅程。如果頭腦釋放
出每一樣東西，身體也會釋放出每一樣東西，那就
是為什麼我非常強調要發洩，發洩是一個清理的過
程(但不是把自己不要的垃圾倒在別人身上)。
這些都是修行：戒食、吃很自然、很深而且有韻律
的呼吸、瑜伽的運動、過著一種越來越自然、越來
越有彈性和越來越柔軟的生活、發展出越來越少壓
抑的態度，讓身體有它自己的表達，遵循身體的智
慧.
當身體變得很純淨(和輕盈)，你將會看到有很多新
的能量產生，有新的層面在你的面前展開，有新的
門會突然打開，有很多新的可能性會產生。身體裡
有很多隱藏的力量，一旦它被釋放出來，你簡直無
法相信，身體攜帶著那麼多的東西在裡面，它跟你
是那麼地接近。
不同的食物造就不同的生命形態
無限的生命形態存在於一個有機的整體中，我們只
是整體中的一部份，部份必須尊重整體，這就是素
食的概念，意思就是說：別毀滅生命。也就是說：
生命都是上帝，別毀滅上帝，要不然你就等於是在
毀滅整個生態(包括你自己)。
眥那教是第一個認為素食是轉變意識的最基本條件
的宗教(百分百素食主義)，他們是對的，因為，為
了吃而殺生使到人的意識變愚鈍和沉重(身心靈各
方面都沉重和稠密)，人需要的是一個覺知敏銳的
意識，很輕很柔，有愛心，很慈悲的心。非素食
者很難產生慈悲心，沒有慈悲心和愛心就會阻礙
你的靈性進化。
素食的營養並不完整，尤其是對智力所需的營養
有所欠缺，這些營養在肉類裡才有(見註釋)。當
然我還是不支持肉類食物，即便肉類中的某些營
養讓你變聰明些，但卻破壞了你的靈魂(的完整與
純淨)，讓你變得殘忍，暴力，不人道。因此我建
議說，如果你還有點智能的，我找到了你馬上可
以接受的食物營養，那就是雞蛋，沒孵化的雞
蛋，它們還沒有生命(生命還沒進駐)，不是活的(
感官知覺)。即使你不吃，沒孵化的雞蛋還是會
爛掉。它們沒有生命是因為雄性的精子並沒有進
入雌性的卵子裡受孕，母雞並沒有接收公雞的精
子去生蛋，就沒有生命! 在內，不等於是在吃小
雞，就是素食的食物。
(註：素食的食材裡唯一缺乏的維生素是B12，
其他缺鐵，缺鋅，缺鈣的維生素在肉類裡比較
豐富的都可以在其他素食食材裡找到。B12只
存在於肉類，除了牲畜的肉，還可以從魚肉蝦
肉那裡補充，主要功能是造血和加強神經系統
。這裡要談一件可能沒人解釋過的事，信不信
由個人自己去查證和理解，以後或許會有人贊
同，因為目前和不久的將來，科學，醫學和營
養學都無法證實。這種維生素是低頻率的物質
身體才有才需要的營養，吃得越多，神經線越
強，肉身會更密實，更3D，更能適應肉慾世界
的身體需求，也就是有肉，有血色，對於百分
百的肉體來說，當然需要這樣的維生素。
不過，一旦有人能啟動體內的靈性DNA，就開
始改造肉身，漸漸轉變成乙太體的假肉身，靠
血和神經線捆綁靈魂的作用就漸漸失效，就不
再需要和依賴那麼多B12維生素，反而是越來
越不像肉身的乙太體需要更多純淨高頻率的食
物如蔬菜水果，越來越不受污染，沒有毒素，
能活得更久。這就是為什麼那些吃素的修行
人和高僧能活得那麼久那麼年輕，有些高人還
活了百多兩百歲。而4D世界裡的人壽都在百多
歲以上，
最高到三百歲，5D人的壽命更長，身心靈更純
淨，污染更少由於換身的過程是漸進式的，就
不建議一下子完全放棄魚肉蝦肉，而是漸漸減
少，直到不吃也沒發現到什麼問題之後才完全
不吃)
所有宗教都堅持人要戒食或斷食，原因是，你在斷食期的三
個星期後就會失去真與假的判斷力(見註釋)。你的頭腦需要
不斷補充某種蛋白質，三個星期的斷食之後，蛋白質就消耗
完。不過頭腦會保留一定的緊急資源夠你用三個星期，這裡
假設你是個肉食者。如果你是素食者，幾個星期內你腦裡的
蛋白質就會用完，因為素食的食物營養不足以維持頭腦需要
保持清醒的蛋白質。因此諾貝爾獎裡的科學家沒有任何一位
是素食他們的頭腦應該是最清醒的，連那三位來自印度的得
獎者也都不是素食者。其實，素食與斷食是一個讓你的頭腦
分辨不出真和假的方法。
(註：回教徒每年都會有齋戒月，齋戒月期間嚴守戒律不吃肉
，藉以洗滌身心，提高振動頻率去淨化，消業障，也念經禱
告，靜坐，聽智者講經說理，完全是修行人的模樣，佛教的
的修行居士也行八關齋戒之律，也只在那麼幾天裡齋戒，總
好過一天都沒有。回教的儀式高潮是在齋戒月一過，就要宰
羊殺牛來祭拜真主，蠻穔，在殺以前也念經感謝這只羊的犧
牲小我，有幸蒙主恩招，回到阿拉的身邊，! 結果羊還是在
顫抖中流血死亡。智者或長老就用剛煮熟的羊肉來宴客慶祝
齋戒月的功德圓滿，如果座內有非回教徒的外來客，主人會
熱情地用手捏起一把飯跟碎羊肉塞進客人嘴裡，塞得越多表
示越重視這位客人，客人也不可以把塞進嘴裡的肉和飯吐出
來，無論如何都要全部吞下去，表示欣然接受主人的好意，
要不然就是大不敬，主人會很不高興。
從文明的禮儀觀點來看，這樣的好客行為還真有點變態，卻
裝飾得很有誠意，這就是為什麼西藏的佛教徒一直認為這些
人是野蠻人。不過，另一邊卻有極少數不為人知的回教徒嚴
格遵守百分百的素食戒律，也不強迫客人要吞下任何自己吃
不下的食物，完全體現了尊重別人的自由意志的原則。這兩
種極端的現象在基督教裡也一樣，吃素的基督教都是極少數
，但很少人知道，都看到受洗了但還是在吃肉的基督徒，神
父，牧師和神職人員。而吃肉(淨肉)對很多佛教徒來說也已
經成了既定可允許的飲食習慣，還自稱已經皈依，道家的信
徒更加說不出他們的祖師是否有教過不可以吃肉的事，只
知道每逢拜神祭天地就會獻上烤豬，連豬頭都一起獻上祭拜
，卻沒人覺得場面血腥恐怖。到底是誰要吃？人還是神或鬼
？或者是人和鬼神一起嘗美味？詳情見下一個註釋。猶太教
的做! 法也類似回教，基督教和天主教更沒有這樣的儀式，
很多人還不承認耶穌教導過要吃素的戒律，詳情見另一篇)
上圖是齋戒月過後的回教堂裡殺牛的情景
上圖是割喉殺牛的情景，讓血流乾，牛自己會死，如下圖，牛的粗脖子
就快斷掉，牛似乎是死不瞑目
下圖是正統的宰羊方式，割喉以前要唸一段經文感謝羊自願犧牲自己奉
獻給阿拉，而且下刀要按照程序割喉(血管最粗的部份)，以便減輕羊的
痛苦，死得比較快，認為這樣殺是最慈悲的做法
羊頭整個都被砍下來丟在一邊，身體都被跺成碎塊分給大家吃了，羊也看
來是死不瞑目，怎麼會說成是他自願的？
除了豬肉，什麼肉都可以吃，不過殺法和刀法都要按照回教的傳統，指
導和程序去殺，就是Halal的，有唸過經或經過認證的正確殺法，符合宗
教和道德上的要求，就不會有罪惡感這一道心理障礙，可以放心地吃
素食主義的功能是在淨化(阻礙身心靈提升的污穢與業障)，你
吃動物是因為客觀的生存需求，你的身體自然就變得沉重，
更能適應地球的惡劣環境。如果你是素食者，你的身體變輕
盈了，就適合優雅的生態環境，在宇宙法則下，你開始傾向
於天空(更高的次元和高頻率空間)。你的食物已經不只是食物
而已，而是你自己(意識層次和肉身的需要)。你吃什麼就像什
麼，也成為什麼。如果你吃的東西是通過謀殺和暴力得來的，
你就無法超越這個肉身的基本需求，就繼續活得像動物(身體
，行為和性情)，適應動物的生態(遊戲規則和要求)。
是整體中的一部份，部份必須尊重整體，這就是素
食的概念，意思就是說：別毀滅生命。也就是說：
生命都是上帝，別毀滅上帝，要不然你就等於是在
毀滅整個生態(包括你自己)。
眥那教是第一個認為素食是轉變意識的最基本條件
的宗教(百分百素食主義)，他們是對的，因為，為
了吃而殺生使到人的意識變愚鈍和沉重(身心靈各
方面都沉重和稠密)，人需要的是一個覺知敏銳的
意識，很輕很柔，有愛心，很慈悲的心。非素食
者很難產生慈悲心，沒有慈悲心和愛心就會阻礙
你的靈性進化。
素食的營養並不完整，尤其是對智力所需的營養
有所欠缺，這些營養在肉類裡才有(見註釋)。當
然我還是不支持肉類食物，即便肉類中的某些營
養讓你變聰明些，但卻破壞了你的靈魂(的完整與
純淨)，讓你變得殘忍，暴力，不人道。因此我建
議說，如果你還有點智能的，我找到了你馬上可
以接受的食物營養，那就是雞蛋，沒孵化的雞
蛋，它們還沒有生命(生命還沒進駐)，不是活的(
感官知覺)。即使你不吃，沒孵化的雞蛋還是會
爛掉。它們沒有生命是因為雄性的精子並沒有進
入雌性的卵子裡受孕，母雞並沒有接收公雞的精
子去生蛋，就沒有生命! 在內，不等於是在吃小
雞，就是素食的食物。
(註：素食的食材裡唯一缺乏的維生素是B12，
其他缺鐵，缺鋅，缺鈣的維生素在肉類裡比較
豐富的都可以在其他素食食材裡找到。B12只
存在於肉類，除了牲畜的肉，還可以從魚肉蝦
肉那裡補充，主要功能是造血和加強神經系統
。這裡要談一件可能沒人解釋過的事，信不信
由個人自己去查證和理解，以後或許會有人贊
同，因為目前和不久的將來，科學，醫學和營
養學都無法證實。這種維生素是低頻率的物質
身體才有才需要的營養，吃得越多，神經線越
強，肉身會更密實，更3D，更能適應肉慾世界
的身體需求，也就是有肉，有血色，對於百分
百的肉體來說，當然需要這樣的維生素。
不過，一旦有人能啟動體內的靈性DNA，就開
始改造肉身，漸漸轉變成乙太體的假肉身，靠
血和神經線捆綁靈魂的作用就漸漸失效，就不
再需要和依賴那麼多B12維生素，反而是越來
越不像肉身的乙太體需要更多純淨高頻率的食
物如蔬菜水果，越來越不受污染，沒有毒素，
能活得更久。這就是為什麼那些吃素的修行
人和高僧能活得那麼久那麼年輕，有些高人還
活了百多兩百歲。而4D世界裡的人壽都在百多
歲以上，
最高到三百歲，5D人的壽命更長，身心靈更純
淨，污染更少由於換身的過程是漸進式的，就
不建議一下子完全放棄魚肉蝦肉，而是漸漸減
少，直到不吃也沒發現到什麼問題之後才完全
不吃)
所有宗教都堅持人要戒食或斷食，原因是，你在斷食期的三
個星期後就會失去真與假的判斷力(見註釋)。你的頭腦需要
不斷補充某種蛋白質，三個星期的斷食之後，蛋白質就消耗
完。不過頭腦會保留一定的緊急資源夠你用三個星期，這裡
假設你是個肉食者。如果你是素食者，幾個星期內你腦裡的
蛋白質就會用完，因為素食的食物營養不足以維持頭腦需要
保持清醒的蛋白質。因此諾貝爾獎裡的科學家沒有任何一位
是素食他們的頭腦應該是最清醒的，連那三位來自印度的得
獎者也都不是素食者。其實，素食與斷食是一個讓你的頭腦
分辨不出真和假的方法。
(註：回教徒每年都會有齋戒月，齋戒月期間嚴守戒律不吃肉
，藉以洗滌身心，提高振動頻率去淨化，消業障，也念經禱
告，靜坐，聽智者講經說理，完全是修行人的模樣，佛教的
的修行居士也行八關齋戒之律，也只在那麼幾天裡齋戒，總
好過一天都沒有。回教的儀式高潮是在齋戒月一過，就要宰
羊殺牛來祭拜真主，蠻穔，在殺以前也念經感謝這只羊的犧
牲小我，有幸蒙主恩招，回到阿拉的身邊，! 結果羊還是在
顫抖中流血死亡。智者或長老就用剛煮熟的羊肉來宴客慶祝
齋戒月的功德圓滿，如果座內有非回教徒的外來客，主人會
熱情地用手捏起一把飯跟碎羊肉塞進客人嘴裡，塞得越多表
示越重視這位客人，客人也不可以把塞進嘴裡的肉和飯吐出
來，無論如何都要全部吞下去，表示欣然接受主人的好意，
要不然就是大不敬，主人會很不高興。
從文明的禮儀觀點來看，這樣的好客行為還真有點變態，卻
裝飾得很有誠意，這就是為什麼西藏的佛教徒一直認為這些
人是野蠻人。不過，另一邊卻有極少數不為人知的回教徒嚴
格遵守百分百的素食戒律，也不強迫客人要吞下任何自己吃
不下的食物，完全體現了尊重別人的自由意志的原則。這兩
種極端的現象在基督教裡也一樣，吃素的基督教都是極少數
，但很少人知道，都看到受洗了但還是在吃肉的基督徒，神
父，牧師和神職人員。而吃肉(淨肉)對很多佛教徒來說也已
經成了既定可允許的飲食習慣，還自稱已經皈依，道家的信
徒更加說不出他們的祖師是否有教過不可以吃肉的事，只
知道每逢拜神祭天地就會獻上烤豬，連豬頭都一起獻上祭拜
，卻沒人覺得場面血腥恐怖。到底是誰要吃？人還是神或鬼
？或者是人和鬼神一起嘗美味？詳情見下一個註釋。猶太教
的做! 法也類似回教，基督教和天主教更沒有這樣的儀式，
很多人還不承認耶穌教導過要吃素的戒律，詳情見另一篇)
上圖是齋戒月過後的回教堂裡殺牛的情景
上圖是割喉殺牛的情景，讓血流乾，牛自己會死，如下圖，牛的粗脖子
就快斷掉，牛似乎是死不瞑目
下圖是正統的宰羊方式，割喉以前要唸一段經文感謝羊自願犧牲自己奉
獻給阿拉，而且下刀要按照程序割喉(血管最粗的部份)，以便減輕羊的
痛苦，死得比較快，認為這樣殺是最慈悲的做法
羊頭整個都被砍下來丟在一邊，身體都被跺成碎塊分給大家吃了，羊也看
來是死不瞑目，怎麼會說成是他自願的？
除了豬肉，什麼肉都可以吃，不過殺法和刀法都要按照回教的傳統，指
導和程序去殺，就是Halal的，有唸過經或經過認證的正確殺法，符合宗
教和道德上的要求，就不會有罪惡感這一道心理障礙，可以放心地吃
馬祖堅持吃素，他的道場裡完全禁止吃肉。這就讓我也想到佛
祖，他是個嚴格的素食者，他的門徒全都是素食者，這麼做很
有革命性，因為人類已經吃肉吃了幾千萬年(從樂姆亞時代到亞
蘭提斯文明都也吃肉)。佛祖說，如果他不吃素，他就會繼續是
個野蠻人，因為殺生會阻礙你的靈性成長。你必須尊重生命，
因為尊重和珍惜生命意識才會提升，他完全說對了。
祖，他是個嚴格的素食者，他的門徒全都是素食者，這麼做很
有革命性，因為人類已經吃肉吃了幾千萬年(從樂姆亞時代到亞
蘭提斯文明都也吃肉)。佛祖說，如果他不吃素，他就會繼續是
個野蠻人，因為殺生會阻礙你的靈性成長。你必須尊重生命，
因為尊重和珍惜生命意識才會提升，他完全說對了。
素食主義的功能是在淨化(阻礙身心靈提升的污穢與業障)，你
吃動物是因為客觀的生存需求，你的身體自然就變得沉重，
更能適應地球的惡劣環境。如果你是素食者，你的身體變輕
盈了，就適合優雅的生態環境，在宇宙法則下，你開始傾向
於天空(更高的次元和高頻率空間)。你的食物已經不只是食物
而已，而是你自己(意識層次和肉身的需要)。你吃什麼就像什
麼，也成為什麼。如果你吃的東西是通過謀殺和暴力得來的，
你就無法超越這個肉身的基本需求，就繼續活得像動物(身體
，行為和性情)，適應動物的生態(遊戲規則和要求)。
人之所以會誕生成人是因為你的靈魂選擇了(也有資格)比動物
高一些的生命形態，你開始能夠做許多動物辦不到的事。而素
食則是一個有意識有覺知有計劃的努力，要把你這個貼在地面
上行動的沉重身體提升到你能飛的輕盈姿態，在內在的世界裡
從一個地方飛到另一個地方就有可能辦到。食物的頻率越高(越
純淨)，就越能冥思得更深入(更深的定境)。食物越是粗糙(低能
量不乾淨，業障太多)，禪修就越困難(難突破，成就淺)。我並
不是說吃肉的人就不可能有冥思的成就(入定和體驗喜悅)，並
不是不可能，而是給自己增加難度(高我要往上伸展，但低我
不配合，反而往下拉和萎縮)。
高一些的生命形態，你開始能夠做許多動物辦不到的事。而素
食則是一個有意識有覺知有計劃的努力，要把你這個貼在地面
上行動的沉重身體提升到你能飛的輕盈姿態，在內在的世界裡
從一個地方飛到另一個地方就有可能辦到。食物的頻率越高(越
純淨)，就越能冥思得更深入(更深的定境)。食物越是粗糙(低能
量不乾淨，業障太多)，禪修就越困難(難突破，成就淺)。我並
不是說吃肉的人就不可能有冥思的成就(入定和體驗喜悅)，並
不是不可能，而是給自己增加難度(高我要往上伸展，但低我
不配合，反而往下拉和萎縮)。
(註：很早以前就已經有人在不必吃素不必戒酒也繼續殺生的
情況下用取巧的方法去修出各種術數，從古埃及的黑魔法到
印度的巫術和中國的茅山術到東南亞的巫師們在玩的降頭，
都避開了素食和優良素質的基本要求，修出了一些神通和通
靈的本事，肉照吃，照樣殺生，用牲畜甚至是人或嬰兒的屍
體或血來當工具或獎賞和酬勞，利用和配合邪靈阿修羅，餓
鬼，惡鬼和小魔的小神通來辦事，狼狽為奸。一些人還是勉
強成道了，但不是道行不高就是演變成魔道，因為沒有慈悲
心的紮實基礎，完全靠小聰明去修，不過法力有限，有障礙
，只能用來欺負一般民眾，尤其是情緒很負面氣場也很暗的
人，不夠他們黑的法力就有效，比他們還黑的就無效。
這就是為什麼有兩種人不怕巫術和黑魔法，一種是頻率很高
很光明的人，另一種是頻率更低更黑暗的惡人。因此，在修
行的道路上，一定要先打好慈悲的基礎，慈悲的力量很大，
頻率很高很亮，就不會吸引到邪靈的靠近或附身，要不然很
容易就修入了魔道還不知道，慧眼不開，還被遮擋，或者通
過其他有顏色的鏡片去看東西，看的全都是那種顏色，就以
為看到了真相，深信不疑，還成了思想被控制的行屍走肉，
除非遇到高人才能解除這種障眼法)
我! 並不反對肉食，如果你沒在修行或冥思，沒在內觀，不尋
找內在的上帝，你要怎麼吃都行(即使你是個往外尋找上帝只
念經不實修的神父或和尚，倒也無礙，因為對修行沒影響也
沒關係，只是徒具形式而已)。你修的次第(意識水平)越高，
你就越需要拋開更多不需要(還很累贅)的包袱(傾向和適合物
質3D世界的生存習慣和思想)，這樣你才能脫身高飛(而不是
繼續拖著囚犯的鐵球想飛)。
(註：更高層次的靈修有個安全的機制，防止神聖的能力或力
量被基礎不穩或心思不正的人濫用，如果還有業障和意圖不
純淨和自私的(當然還有更多條件和考驗)，就提升不上去，
成了自設的障礙，得不到更強更大的力量或法力，因為神性
的力量不會落在一個神性不足或沒有神性或動機不良的人手
上，因此，那些玩黑魔法和神通的人也等於在替自己的功力
設限，無法得到更高的法力去為非作歹，上帝有先見之明的
智慧，設計了這個機制防止宇宙被這種黑暗力量毀滅，因此
宇宙的運作機制和法則還是傾向於慈悲的，而且慈悲沒有正
負之分，對極惡的地獄眾生和最毒最兇猛的野獸也平等看待
和協助，沒有分別)
我沒有叫任何人不吃肉，但是我卻強烈要求要門徒Pradeepa
不準吃，嚇壞了她。因為她的意識在! 提升當中，食物已經成
了她的障礙。那些修得水平不高的人，可以攜帶任何他們自
己要的包袱，但那些開始要提升的人就必須丟掉所有多餘的
累贅。你的能量變得越純淨，你就越要小心，因為會失去一
些寶貴的東西，一旦失去，就很難再要回來。那些沒什麼珍
貴的東西可失的，就不必這麼謹慎，可以繼續做那些傻事，
因為他們的生命本來就已經活在愚蠢當中。你們必須記住這
一點：當你的靈性開始成長，我就會要求更高更嚴格。
食物的改變必定會改變你的肉體的素質，食物不只是(提供)
能量而已，而是一種有素質的東西。食物不只是動力來源，
而且給你的遠多過動力，它如果不是讓你變得更透明(琉璃
身或乙太體)，就是讓你變得更加不透明。這種現象的洞見
還可以有異變，因為你還可以擁有一個完全不一樣的身體
(表面上還是肉體，本質上卻不是血肉之軀)，而且，要改變
肉身並不是很難，因為身體一直都在改變，能量一直都在流
動，整個身體都是一個過程，不是固定不變的(變得更稠密更
重或者更稀薄更輕)。你來到這裡修行時，原本是另一幅身
體，現在的身體已經不一樣了，這附身體無時無刻不在改變，
像河流那樣川流不息。
如果你改變方向，身體的改變又是大起大落，你則只需留意
，你所吃的東西不能讓你的身體變沉重，這種重量跟體重無
關，有時候會感覺失重，(在冥思中)好像可以飛，因此，能
讓你感覺輕盈的食物就是要吃的食物。所有葷食只能讓你更
依賴地球，根紮得越深，就飛不起來。素食給你翅膀，你的
內在會感覺自己可以違反地心吸力懸浮騰空。違反磁力的都
是好食物(但不是刺激性有副作用的毒品和酒精)，如果你感
覺得出裡面那些非物質的能量就更好。身體必須在有重量時
才感覺得出有身體，你必須先感覺到身體有重量才能感覺出
自己的身體存在。如果身體沒吃錯食物，就感覺不出重量，
而是感覺到沒有身體。因此，身體有病時，你會感覺出來，
身體健康時，就感覺不出有病。你會在頭痛時才知道頭的
存在，沒頭疼就沒想到這個頭的存在。
因此我說Patanjali瑜伽很科學(瑜伽經的作者，是所有瑜伽
行者的必讀參考書，也很反對通過瑜伽術去學神通而不是
求解脫得自由，正統的印度宗教都反對，等同於在修黑魔
法)，如果你要改變身體的姿勢，Patanjali瑜伽要你先改變
飲食習慣，因為每一種飲食習慣都會創造出某一種微妙的
姿勢。如果你是肉食者(肉身僵硬心腸也不軟)，就擺不出
佛祖的坐姿(蓮花趺跏坐)，素食與非素食者的坐姿都會不
一樣，因為你的身體是靠食物打造出來的，不是偶然的(植
物的主幹都直，人的主幹在脊! 椎)。你把什麼東西收在身
體裡，身體自然就會反應出來(相由心生，萬物唯心的原理
，不只是吃什麼像什麼而已，思想和意識也創造出自己的
樣貌，見上一張老虎臉的圖片，鼠臉和蛇臉的也有)。
上圖是印度教的瑜伽行者Patanjali尊者通過苦行加上前人的經
驗去證悟，總結經驗寫成了瑜伽經，佛祖也曾學苦行，但發
現不究竟，無法突破到更高境界，就採取眥那教的中道才有
所突破，得到無上的正等正覺大智慧。這位尊者的雕像顯示
他坐在像蛇一樣的昆達裡尼能量上，頭上的五個眼鏡蛇蛇頭
代表阻礙靈性提升的五濁，五毒，或最基本的五戒，首戒也
是不殺生。在佛祖的雕像裡就沒有底座的昆達裡尼圖騰，眥
那教裡也沒有，兩者都不鼓勵用瑜伽術和密術(密教也在用
的方法)等等有為法去練這種依賴技巧手法去證悟的瑜伽術
，上師也必須守密和把關，不隨便教.
因此，Pantajali瑜伽的素食主義不是什麼道德經而是科學法
。你吃肉的時候，你不只是在吃肉，而是把某一種動物的素
質(性情，姿勢，習慣，皮膚，五官等等)連肉也一起帶進身
體裡(肉只不過是肉眼可見的媒介)。肉只是整個身體的一小
部份，這塊肉還是某種直覺模式的一部份。幾個小時前這塊
肉還是在活的動物身上，這塊肉攜帶了這只動物所有的印象
，記憶，情緒和習慣(97%無形的DNA)。你吃這塊肉時，也
把這只動物的情緒和態度吃進身體裡，影響自己的情緒和態
度。如果你的覺知夠敏銳，你就能夠在吃某些肉類或食物之
後覺察到身體裡的變化，比如說，你喝酒之後就會知道自己
跟喝酒以前不一樣，馬上出現一個新的人格，酒精無法創造
出人格，但卻可以改變你的身體模式，身體裡的化學成份(
激素，荷爾蒙等等)起變化了。隨著體內的化學物質的改變，
思維也跟著思考模式走，才創造出新的人格來。
以暴力為本的飲食不只是因為人吃了動物的肉而已，而且還
是帶著憤怒在吃的食譜，兩者(肉和情緒)都是暴力的。吃著
摻雜了憤怒，痛苦和擔憂情緒(而不是感恩和沒有罪惡感)的
肉，人也吃得很殘暴。人們完全不明白他在吃其他生命的身
體時也吃下了憤怒和暴力，當他遇到某件事導致內心中無名
火起，怒火沸騰和憂慮時，暴力也如影隨形(導致攻擊，爭
奪，甚至戰爭，所謂的刀兵戒和其他災害，另一篇再談)，
非暴力產生的食物就不會是這樣子。
(註：吃素的人很少有脾氣暴躁，心急沒耐性的，你很難在素
食者身上看到像動物那樣的性情，吃什麼像什麼的原理無法
控制。而且! ，吃肉的人汗味和體味都很濃郁，衣服只需流一
點汗就有酸臭味，大小便的味道更熏，通風稍微不良的話會
熏滿整間房子，但自己卻聞不出臭味。反之，吃素的人衣服
可以穿好幾天也沒什麼酸臭味，小便的顏色像白開水，沒什
麼味道，大便的味道很快就散開，不會滯留不通，糞便也不
僵硬，很容易排出來)
吃對食物還不夠，要吃得很平和，感恩，要不然就等你心情
好了再來吃。什麼時候頭腦才準備好這麼吃？你最多會餓一
天，但沒人要餓一天。我們都把吃當成一個機械化的過程，
必須填飽肚子離開餐桌才行，已經不再是一個心理程序，這
樣會有危險。身體需要的食物必須是健康，不刺激(如蒜頭辣
椒)和非暴力的，心理需要的是幸福感，優雅與喜悅，靈性需
要的是感恩的心，吃得適合身心靈就對了。
以上轉貼欣賞～
情況下用取巧的方法去修出各種術數，從古埃及的黑魔法到
印度的巫術和中國的茅山術到東南亞的巫師們在玩的降頭，
都避開了素食和優良素質的基本要求，修出了一些神通和通
靈的本事，肉照吃，照樣殺生，用牲畜甚至是人或嬰兒的屍
體或血來當工具或獎賞和酬勞，利用和配合邪靈阿修羅，餓
鬼，惡鬼和小魔的小神通來辦事，狼狽為奸。一些人還是勉
強成道了，但不是道行不高就是演變成魔道，因為沒有慈悲
心的紮實基礎，完全靠小聰明去修，不過法力有限，有障礙
，只能用來欺負一般民眾，尤其是情緒很負面氣場也很暗的
人，不夠他們黑的法力就有效，比他們還黑的就無效。
這就是為什麼有兩種人不怕巫術和黑魔法，一種是頻率很高
很光明的人，另一種是頻率更低更黑暗的惡人。因此，在修
行的道路上，一定要先打好慈悲的基礎，慈悲的力量很大，
頻率很高很亮，就不會吸引到邪靈的靠近或附身，要不然很
容易就修入了魔道還不知道，慧眼不開，還被遮擋，或者通
過其他有顏色的鏡片去看東西，看的全都是那種顏色，就以
為看到了真相，深信不疑，還成了思想被控制的行屍走肉，
除非遇到高人才能解除這種障眼法)
我! 並不反對肉食，如果你沒在修行或冥思，沒在內觀，不尋
找內在的上帝，你要怎麼吃都行(即使你是個往外尋找上帝只
念經不實修的神父或和尚，倒也無礙，因為對修行沒影響也
沒關係，只是徒具形式而已)。你修的次第(意識水平)越高，
你就越需要拋開更多不需要(還很累贅)的包袱(傾向和適合物
質3D世界的生存習慣和思想)，這樣你才能脫身高飛(而不是
繼續拖著囚犯的鐵球想飛)。
(註：更高層次的靈修有個安全的機制，防止神聖的能力或力
量被基礎不穩或心思不正的人濫用，如果還有業障和意圖不
純淨和自私的(當然還有更多條件和考驗)，就提升不上去，
成了自設的障礙，得不到更強更大的力量或法力，因為神性
的力量不會落在一個神性不足或沒有神性或動機不良的人手
上，因此，那些玩黑魔法和神通的人也等於在替自己的功力
設限，無法得到更高的法力去為非作歹，上帝有先見之明的
智慧，設計了這個機制防止宇宙被這種黑暗力量毀滅，因此
宇宙的運作機制和法則還是傾向於慈悲的，而且慈悲沒有正
負之分，對極惡的地獄眾生和最毒最兇猛的野獸也平等看待
和協助，沒有分別)
我沒有叫任何人不吃肉，但是我卻強烈要求要門徒Pradeepa
不準吃，嚇壞了她。因為她的意識在! 提升當中，食物已經成
了她的障礙。那些修得水平不高的人，可以攜帶任何他們自
己要的包袱，但那些開始要提升的人就必須丟掉所有多餘的
累贅。你的能量變得越純淨，你就越要小心，因為會失去一
些寶貴的東西，一旦失去，就很難再要回來。那些沒什麼珍
貴的東西可失的，就不必這麼謹慎，可以繼續做那些傻事，
因為他們的生命本來就已經活在愚蠢當中。你們必須記住這
一點：當你的靈性開始成長，我就會要求更高更嚴格。
食物的改變必定會改變你的肉體的素質，食物不只是(提供)
能量而已，而是一種有素質的東西。食物不只是動力來源，
而且給你的遠多過動力，它如果不是讓你變得更透明(琉璃
身或乙太體)，就是讓你變得更加不透明。這種現象的洞見
還可以有異變，因為你還可以擁有一個完全不一樣的身體
(表面上還是肉體，本質上卻不是血肉之軀)，而且，要改變
肉身並不是很難，因為身體一直都在改變，能量一直都在流
動，整個身體都是一個過程，不是固定不變的(變得更稠密更
重或者更稀薄更輕)。你來到這裡修行時，原本是另一幅身
體，現在的身體已經不一樣了，這附身體無時無刻不在改變，
像河流那樣川流不息。
如果你改變方向，身體的改變又是大起大落，你則只需留意
，你所吃的東西不能讓你的身體變沉重，這種重量跟體重無
關，有時候會感覺失重，(在冥思中)好像可以飛，因此，能
讓你感覺輕盈的食物就是要吃的食物。所有葷食只能讓你更
依賴地球，根紮得越深，就飛不起來。素食給你翅膀，你的
內在會感覺自己可以違反地心吸力懸浮騰空。違反磁力的都
是好食物(但不是刺激性有副作用的毒品和酒精)，如果你感
覺得出裡面那些非物質的能量就更好。身體必須在有重量時
才感覺得出有身體，你必須先感覺到身體有重量才能感覺出
自己的身體存在。如果身體沒吃錯食物，就感覺不出重量，
而是感覺到沒有身體。因此，身體有病時，你會感覺出來，
身體健康時，就感覺不出有病。你會在頭痛時才知道頭的
存在，沒頭疼就沒想到這個頭的存在。
因此我說Patanjali瑜伽很科學(瑜伽經的作者，是所有瑜伽
行者的必讀參考書，也很反對通過瑜伽術去學神通而不是
求解脫得自由，正統的印度宗教都反對，等同於在修黑魔
法)，如果你要改變身體的姿勢，Patanjali瑜伽要你先改變
飲食習慣，因為每一種飲食習慣都會創造出某一種微妙的
姿勢。如果你是肉食者(肉身僵硬心腸也不軟)，就擺不出
佛祖的坐姿(蓮花趺跏坐)，素食與非素食者的坐姿都會不
一樣，因為你的身體是靠食物打造出來的，不是偶然的(植
物的主幹都直，人的主幹在脊! 椎)。你把什麼東西收在身
體裡，身體自然就會反應出來(相由心生，萬物唯心的原理
，不只是吃什麼像什麼而已，思想和意識也創造出自己的
樣貌，見上一張老虎臉的圖片，鼠臉和蛇臉的也有)。
上圖是印度教的瑜伽行者Patanjali尊者通過苦行加上前人的經
驗去證悟，總結經驗寫成了瑜伽經，佛祖也曾學苦行，但發
現不究竟，無法突破到更高境界，就採取眥那教的中道才有
所突破，得到無上的正等正覺大智慧。這位尊者的雕像顯示
他坐在像蛇一樣的昆達裡尼能量上，頭上的五個眼鏡蛇蛇頭
代表阻礙靈性提升的五濁，五毒，或最基本的五戒，首戒也
是不殺生。在佛祖的雕像裡就沒有底座的昆達裡尼圖騰，眥
那教裡也沒有，兩者都不鼓勵用瑜伽術和密術(密教也在用
的方法)等等有為法去練這種依賴技巧手法去證悟的瑜伽術
，上師也必須守密和把關，不隨便教.
因此，Pantajali瑜伽的素食主義不是什麼道德經而是科學法
。你吃肉的時候，你不只是在吃肉，而是把某一種動物的素
質(性情，姿勢，習慣，皮膚，五官等等)連肉也一起帶進身
體裡(肉只不過是肉眼可見的媒介)。肉只是整個身體的一小
部份，這塊肉還是某種直覺模式的一部份。幾個小時前這塊
肉還是在活的動物身上，這塊肉攜帶了這只動物所有的印象
，記憶，情緒和習慣(97%無形的DNA)。你吃這塊肉時，也
把這只動物的情緒和態度吃進身體裡，影響自己的情緒和態
度。如果你的覺知夠敏銳，你就能夠在吃某些肉類或食物之
後覺察到身體裡的變化，比如說，你喝酒之後就會知道自己
跟喝酒以前不一樣，馬上出現一個新的人格，酒精無法創造
出人格，但卻可以改變你的身體模式，身體裡的化學成份(
激素，荷爾蒙等等)起變化了。隨著體內的化學物質的改變，
思維也跟著思考模式走，才創造出新的人格來。
以暴力為本的飲食不只是因為人吃了動物的肉而已，而且還
是帶著憤怒在吃的食譜，兩者(肉和情緒)都是暴力的。吃著
摻雜了憤怒，痛苦和擔憂情緒(而不是感恩和沒有罪惡感)的
肉，人也吃得很殘暴。人們完全不明白他在吃其他生命的身
體時也吃下了憤怒和暴力，當他遇到某件事導致內心中無名
火起，怒火沸騰和憂慮時，暴力也如影隨形(導致攻擊，爭
奪，甚至戰爭，所謂的刀兵戒和其他災害，另一篇再談)，
非暴力產生的食物就不會是這樣子。
(註：吃素的人很少有脾氣暴躁，心急沒耐性的，你很難在素
食者身上看到像動物那樣的性情，吃什麼像什麼的原理無法
控制。而且! ，吃肉的人汗味和體味都很濃郁，衣服只需流一
點汗就有酸臭味，大小便的味道更熏，通風稍微不良的話會
熏滿整間房子，但自己卻聞不出臭味。反之，吃素的人衣服
可以穿好幾天也沒什麼酸臭味，小便的顏色像白開水，沒什
麼味道，大便的味道很快就散開，不會滯留不通，糞便也不
僵硬，很容易排出來)
吃對食物還不夠，要吃得很平和，感恩，要不然就等你心情
好了再來吃。什麼時候頭腦才準備好這麼吃？你最多會餓一
天，但沒人要餓一天。我們都把吃當成一個機械化的過程，
必須填飽肚子離開餐桌才行，已經不再是一個心理程序，這
樣會有危險。身體需要的食物必須是健康，不刺激(如蒜頭辣
椒)和非暴力的，心理需要的是幸福感，優雅與喜悅，靈性需
要的是感恩的心，吃得適合身心靈就對了。
以上轉貼欣賞～
謝謝分享感恩~閱後想素食了
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