福生於清儉‧德生於卑退

人世間有德的人必定有福。德少的人不管怎樣辛苦勞作，卻經

常有溫飽之憂。世俗中的人講積德，古人大都相信積德得福報

，所以守本份的人都是與人為善，不做傷天害理的事情。

 

修行的人則講守德，凡事順其自然而不刻意強求，而要在修行

中信守法理，不做任何有損道德的事。德生於卑退，因此大凡

積德與守德之人都懂得在日常生活中保持一個謙虛忍讓的心態。

 

“福生於清儉‧德生於卑退”一語見於道家經典的《呂祖修養經

》之中，也見於明代高濂所作的《遵生八箋》以及清代人金蘭

生編述的《格言聯璧》。

 

在傳統文化的思想體系中，儒、道、釋三家的有關論述都提到

了“福生於清儉‧德生於卑退”，因此在修德養性方面，諸家思

想具有完全相同的修行目標和境界。

 

“卑退”用通俗的話來講，就是謙虛退讓。做人只要明白了謙虛

忍讓的道理，就能不斷的積德；修者在修行中信守謙虛忍讓，就

不會失德；忍辱精進，就能修成大德之士。

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