台灣的宗教民間的信仰，
都流行著「燒頭香」的習慣。
每逢新春大年初一，
人人都想到寺院裡「燒頭香」，
表示恭敬，甚至 關聖帝 君的生日，
媽祖 娘娘的祭辰，
信徒也都以半夜三更前往「燒頭香」為敬。
其實「燒頭香」並不是在時間上有所規定，
也不是搶在別人之前名為「燒頭香」，
真正的「頭香」不論前後，主要在於心誠為是。
在佛教裡有一次佛陀上忉利天宮為母說法，
回到人間的時候，蓮花色女搶先迎接佛陀，
佛陀告訴蓮花色：
「真正第一個迎接佛陀的人並非是你，而是須菩提。」
蓮花色說：「須菩提現在還在室中打坐，
叫他前來迎接佛陀，他都如如不動呢！」
佛陀說：「蓮花色，須菩提現在正在觀空入定，
他與真理相應，就能見到佛陀，這就是迎接佛陀。」
孔子七十二賢人中顏回最為貧窮，
但是孔子卻讚歎他是一個最賢能的人，
由此觀之所謂「燒頭香」，
意義不在於時間的前後，
而是能與佛心、佛行相應的人就是「燒頭香」。
由信仰上的「燒頭香」之事為例，
現在一般的民眾，對於一些政治人物
用心巴結、趨炎逢迎，以為可以優先獲得賞賜；
假如高官厚爵的行儀如佛陀、孔子的話，
應該以真正默默行善，默默為民眾服務的人，
那才是真正與自己志同道合的人，
不要只看到燃放鞭炮逢迎，
表功擁戴以蒙賞賜的人為忠誠。
頭香不是比較不是先後，只要自己心真意誠，
任何地方、任何時刻，
即使在家中的佛堂也是心香一瓣，
也可名之為「燒頭香」。
燒香、敬佛不可以世俗之心與聖者接觸，
例如台灣每年正月初九，
大家拜財神希望求財寶得富貴；
其實大家都忘失了自己就是財神。
你看社會上有了急難，
有心人即刻就會出錢資助，
這裡施捨那裡捐獻，
可見自己就是財神，
為什麼還要另外去求財神來幫助呢？
燒香是表示恭敬，是表示犧牲，
就如蠟燭燃燒自己照亮別人，
要燒去自己的貪欲，才能得到無求的財富；
燒去自己的瞋恨，才能得到無恚的慈悲；
要燒去自己的愚痴，才能得到智能的光明，
要把自己的七情六欲，各種憂煩悲苦、
嫉妒狐疑、妄想顛倒，都能一起燒除，
才能獲得自己的所求。
燒香是人和神、佛的交流，
所謂心香一瓣遍滿十方，
大家不妨思考一下：
我有點燃自己的心香嗎？
以上轉貼欣賞～
看到此文~我明白啦。
謝謝妳喔
感謝紫斑蝶好友來訪留言～